观音灵签一去一来是两家 观音灵签可以一次保留两张吗
天开地辟结良缘:比喻感情缘份开启时间再农历时二月份与明年农历正月份才有机会出现好姻缘对象天开:指农历正月份地辟:只农历十二月份日吉时良万事全:姻缘好时机如同看好日仔非常锡祥如意一切事情进展都非常顺利若得此签非小可:你能抽到此签诗表示姻缘进展非同小可不能以等闲看待人行中正帝王宣:只要你为人循规蹈矩不偏不宜处事端正终能如愿找到另一半签诗问缘分提醒当事人此签还要再等几个月才会有消息出现目前是不可能出现但可以肯定是段好姻缘宸灵浅见参考
签诗天开地辟结良缘日吉时良万事全若得此签非小可人行中正帝王宣签诗语译天开地辟结良缘自盘古开天辟地以来.你们美好的良缘在冥冥的好几世前就已经谛结了(以姻缘来说:是大吉大利的象征.是白头偕老.天做之合的好兆头)日吉时良万事全良辰吉日.万事皆全面顺遂如意(无论是求功名或时运.都能福星高照.而且地位会崇高)若得此签非小可能蒙神明的指点迷津.而抽得此签.必是非同小可的大好际遇人行中正帝王宣人的行为端正.行守中正道.不偏不倚.在古时是得到帝王的诏宣(现在会受到国家的高级长官的垂青或大人物的提携.必定辉煌腾达.如日中天的鸿运).〖四句浅释〗天地开创之时，凡事充满了新气象，正是良辰吉时，万事都已准备周全；能求得此签之人，非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法，若能依理遵循，更行修身积善，相信好运更上层楼，持续久远不断。《灵签之曰》：<天开地辟>结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。诗意此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。解曰急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。圣意■交易-成交■婚姻-成合■求财-秋冬■自身-秋冬吉■家宅-祈保■六畜-兴旺■田蚕-良好■寻人-得见■行人-得至■六甲-生男■山坟-向吉■讼词-吉利■疾病-送医■失物-东方■移徒-吉昌释解 功名:(此千里马通常都属于考公职签):本身要勤读用功.最重要的是抱持远见.自然就会青云直上 婚姻:不论是自己认识的对象.还是经由他人.这是一桩美好的姻缘.可得到众人的祝福.是天作之合的一对佳偶.会白头偕老时运:福星高照.喜事会接二连三的来报到行人:犬吠于院前了.会有佳音来报到山墓:面向吉位.为人子孙要懂得慎终追远.这才是孝悌之道疾病:有良医可以医治.必定能获得痊愈.但要立即行动.不要再拖了事业:在职场上:只要秉持对工作热诚和努力.会受老板上司的重用.此签是<宋太祖黄袍加身>:有别人会强迫给你崇高的职位和权力.但切记!切记!你自己本身要再努力修身养德.抱持远见.好运才能持久啊!求职者:近期内会有好消息传来.交易:关于五行属于木或火的行业兴旺.现在是可以行动的时候了.可以得到利润求财:也许过去不太如意.但从现在起将好运连连.财运亨通.大财滚滚而至.家宅:否极泰来.瑞气满堂六甲:先男后女.理想生育官司:公道自在人心.在纷乱的事件中.只要具有真理.最后还是能明辨是非.正义得以伸张.但不可以强出头.蛮干是会将好运破坏掉失物:..往东方寻找会有头绪的签意分享要特别提醒你的是:千万别以为你祈求到的是上签，你就认为会有好姻缘或是凡事会不错。此签解曰说：此签为天开地辟之象，凡事大吉利也。但是又说：急速非速，言来时值，观音降世，报与君知关于宋太祖黄袍加身的故事你.是有「水到渠成」的意思，代表是你本身的条件都准备好了，而现在也正是天时地利人合的好时机，凡事大吉
所以此签其实是要你「开创新局」及对未来应采取稳扎稳打的方式之意开创天地之时，充满了新气象，也正是吉时良辰，万事都已具备；能求得此签之人，目前福报丰厚
非同小可，可得帝王亲宣(观音与贵人亲自来给于救助)之缘，万事周全平安稳健.若能再多种福田延续
并遵循中正道理，更行修身积善，相信好运更上层楼，持续久远不断台南市善化区湾里街五保皇圣堂此签有「谋事在人」之意。提醒当事人，未雨绸缪。会成功的人，除了本身的努力进取之外，对将来的一切，也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础，更不间断地充实自我，为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计画，对于身边亲朋好友的建议，不妨虚心接受。等到时机成熟之时，亦是准备充足之时，自可从容不迫，满载而归。
参考:台南市善化区湾里街五保皇圣堂部官方落格.myblog.yahoo/huangshengtang
九六签→上签→古人→窦燕山积善→戌宫
诗曰
巍峨宝塔不寻常八面玲珑尽放光
劝君立志勤顶礼作善苍天降福祥
诗意→此卦福德现身之象凡事大吉利也
解曰这些福份众人皆有不用心忙福德前定
家宅→许愿
自身→许经
求财→正胜
交易→大吉
婚姻→好合
六甲→喜
行人→动
田蚕→平稳
六畜→欠利
寻人→遇
公讼→和
移徙→吉
失物→
疾病→禳星
山坟→平
故事
■窦燕山积善
宋朝窦燕山中年无子
一夜梦中其父训他去恶从善
自此窦燕山痛改前非
力行方便并得五子
三字经有载
窦燕山有义方教五子名俱扬
戌宫
戌
↑
戌宫河魁卦吉气临之■吉本作占有作古
戌宫
天喜盈门是吉星春风花草自然荣
凡有所谋皆遂意到底万事得相成
家宅
▲家宅大吉家神安静香火得力
▲
乾坤清泰喜门庭禄马平安万事宁
喜庆堂中无限乐财源庆旺更添丁
自身
▲身宫平安无事
▲
占身四季却安然凡事营谋可向前
得有贵人相助力满门金宝福绵绵
求财
▲求财出往大吉
▲
东南方向可求财卖买经营客远来
更有贵人相扶力广进财源自此开
交易
▲成就有贵人
▲
市井交易大吉昌两家和合好商量
主有贵人来助力财喜临门事事强
婚姻
▲成就大吉
▲
赤绳系足有情恩不用求谋事已成
明月夜深丝竹下静中琴瑟凤凰鸣
六甲
▲六甲生男丑未日见
▲
身怀六甲问佳音未知公子是千金
定是男儿来降世丑未亥月日将临
行人
▲身动有财亥卯未日有信
▲
剑阁昆仑快似风行人自在半途中
等到猪羊辰卯至休虑关山几万重
田蚕
▲田蚕俱吉
▲
春蚕喜得十分收香火龙神可力求
今岁田蚕俱大熟庶民百姓并无忧
六畜
▲大旺先损后吉
▲
卦占六畜不用烦牛羊茁壮日多繁
便向灶司前作福成群兴旺笑开颜
寻人
▲行人迟回旬信至
▲
去时曾约就回还待等今秋岁月残
咫尺麟鸿千里至平安已过万重山
公讼
▲有理无忧后吉
▲
巧将词状逞英雄岂害平安坐狱中
是是非非应有定到头官讼自持公
移徙
▲十分吉利宜向天财有喜
▲
若占移徙十分吉衣食两途无有失
门庭改换旺人丁此卦分明为第一
失物
▲财稳东西方得见
▲
遗失钗梳未落空休将失落恼心中■失落本作洗落
急寻宜向东西访自有傍人说是踪
疾病
▲沉重寒热四肢疾
▲用解谢灶司还旧愿过子午卯酉日退吉进作福保安
▲
偶然无事总招愆便是先亡要取钱
作福扶持灾难退免教留恋在床眠
山坟
▲宜坐申庚壬丙向别向不利
▲
从来祸福在堪舆古空寻龙即要知
土角流星原共腹木明斩节葬锹皮
观音签第四十一签
无限好言君记取。却为认贼将作子。
莫贪眼下有些甜。更虑他年前样看。
观音签第四十一签传统解法
四一签→中签→古人→董卓收吕布→酉宫
诗曰
无限好言君记取。却为认贼将作子。
莫贪眼下有些甜。更虑他年前样看。
看有作施。
诗意→此卦认贼作子之象。凡事认真作假。
解曰只这一著。君子莫错。牢记在心。不生寂寞。
家宅→(不)安。自身→平常。求财→守待。交易→难。婚姻→未合。六甲→男。惊。行人→至。田蚕→半熟。六畜→安。寻人→至。公讼→宜和。移徙→祈保。失物→疾病→禳星。山坟→中平。
故事
董卓收吕布
三国演义。枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布。又认吕布为义子。后吕布私通董卓爱妾貂蝉。二人交恶。吕布与王允共杀董卓。并劝王允尽诛
董卓部属。后吕布败于曹操。被擒杀。
解读观音签第四十一签：
观音签四十一签问婚姻观音签第四十一签问前程
观音签第四十一签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为中签，诗意中有听信甜言，被表象所迷之象！这是一支警示性质的灵签！前车之鉴，应当吸取教训，不可再犯同样的错误！“无限好言君记取”就是听信甜言蜜语的意思，也是人的共性，通犯的一个常识性的错误！是人性中爱虚荣的表现。所谓的“忠言逆耳”，往往就是这样。“却为认贼将作子。”这是一个提醒，明明知道别人在恭维自己，明明知道别人的用意，却是偏偏上别人的当，进入别人的圈套。为的是什么呢？为的是虚荣！为的是一时的虚荣。“莫贪眼下有些甜”，贪的是眼前！此类人往往很自负，自大！往往过于轻视对手，觉得一切都在自己的意料之中。自己会把握、处理的。而结果并不是他所意料的那样！这就是自负！而不是自信！自信是结果正于所料的那样！一切都可以把握！这才是自信！“更虑他年前样看”，此句是再次提醒！一定要吸取前车之鉴的教训，不可犯同样的错误！否则！就应验董卓的下场！当然！此签并不是一定要以董卓来应验，过于严重了！在生活，我们往往都是这样地，喜欢听信甜言蜜语，而不爱听“忠言”。其实！这是人们常常犯的一个错误！随时都可能犯的错误！后果并不是那么地严重！所以！求得此签，也不要耿耿于怀，觉得此签不好！而此灵签正是因为针对人性中最常犯的一个常识性的错误而签发的！我们要时刻记住就行了！记住不犯同样的错误就行了！
实际有一个万能解签法就是：“诸恶莫作众善奉行”
不需要执着于求签算命~只要你能诸恶莫作众善奉行就会越来越幸运