如何修准提观音 观音四十二手印详解
准提佛母身边有两个常随众，是净居天的两个净居天子。这两个天人可不是一般的天人，他们是解脱道上的证果菩萨，发愿时刻护持在准提佛母左右。
净居天也称五净居天，又称五不还天。为已证得三果(不还果)的阿那含圣者才能投生之地。
这两位净居天人协助准提佛母实行法教。他们随侍左右，就好比如阿弥陀佛左右的观音菩萨和大势至菩萨。药师佛也有左右两大菩萨，日光菩萨和月光菩萨，毗卢遮那佛左右是文殊菩萨和普贤菩萨。
除此两常随众，准提佛母身边还有常伴菩萨、龙天护法等。
常伴菩萨《七俱胝准提陀罗尼念诵仪轨》说：“准提佛母并八大菩萨及诸圣众眷属围绕”
这八大菩萨是指
观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、普贤菩萨、
金刚手菩萨、妙吉祥菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨。
另外一种说法是连同准提菩萨在内，一共有八尊菩萨，并且八尊菩萨各居八个方位，共为一个坛城。东面是准提菩萨、南面是金刚手菩萨、西面是伊迦惹咤菩萨、北面是观自在菩萨、东南方是不动尊明王、西南方是（口缚）啰曩契菩萨、西北方是不空绢索菩萨、东北方是大轮明王。
无论准提佛母身边的这八大菩萨到底是哪八位菩萨，其实对于我们而言并不很重要。八大菩萨只是表法的一种形式，就实际而言，菩萨的数量尽虚空，遍法界无量无边。
八大菩萨表征菩萨不同的性德。比如观音菩萨代表慈悲，文殊菩萨代表智慧，除盖障菩萨自然是消除业障，普贤菩萨便是以行愿为最胜。
在华严的境界来说就是“主伴圆明具德门”，谓于诸法中，随举一法为主，其余之法则为伴，周环围绕，为唱为随，主伴依持而无有障碍，如来所说圆顿之教法，理无孤起，必有眷属随生。故十方诸佛菩萨互为主伴，重重交参，是一真法界，圆明具德，事事无碍。
我们修准提佛母法时，是以准提佛母是为主，十方三世一切大菩萨就为辅，为伴。
龙天护法所谓护法，护的是正法。佛经中常有这样的场面，释尊讲经结束后，某某护法往往欢喜赞叹一番释尊的甚深微妙功德，而后向释尊保证：若后末世一切众生，有能信受奉行此经者，他将率领徒众，昼夜守护，令不退转。使其永无灾障，疾病消灭，财宝丰足，六时吉祥等等。这个就是一切佛教护法共同的责任。
有大德言：“因果的护法”。可谓一语道破天机。如是因才能有如是果，如果祈求护法能有所感应，也完全是因果的道理。没有春耕哪来秋收。
现今佛教界对于肯发心出力、出钱和尽自己所能全心护持佛教的人，也尊称为护法。能做到舍身命布施的人，本身已就是财神菩萨了！
准提佛母的护法菩萨众就非常庞大，这里重点两大龙王和两大天子，对于其余护法圣众，我们可以恭敬称诵“南无准提会上诸佛菩萨摩诃萨，南无护法诸天一切圣众。”
说起龙王，大家都不陌生。民族的炎黄子孙自诩为龙的传人，古时的皇上也称自己是真龙天子，龙王一直也是佛教的护法。我们说某位高僧大德是法门龙象，这是相当大的赞誉。
佛陀每次讲经说法圆满的时候，天龙八部，人与非人等都会站出来表态，发愿要护持正法，请佛放心，将护法的任务勇敢地承担起来。偈赞：
多目多面威铁峥
永镇三洲身感应
我佛如来正法久
龙天八部护法城
天龙不是一个词，天是指天人，不是说天上的龙叫天龙，很多人有此误解。八部者，一天众，二龙众、三夜叉、四乾达婆（香神）、五阿修罗，六迦喽罗（大鹏金翅鸟），七紧那罗（歌神），八摩侯罗迦（大蟒神）。
龙王也是准提佛母的护法眷属，画像上可以看见佛母的莲座由难陀龙王、坞波难陀龙王两大龙王扶持。可见，准提佛母与我们龙的传人－民族最为有缘。
难陀龙王，又作难途龙王、难头龙王。意译为喜龙王、欢喜龙王。八大龙王之一。与优波难陀（跋难陀）龙王为兄弟，故一般将二龙王连称为难陀跋难陀龙王。
难陀善能顺应人心，以调御风雨，深得世人欢喜，故有喜龙王等名称。据增一阿含经卷载，此龙王有七龙头，性颇凶恶，后为佛陀弟子目犍连降伏。难陀龙王为护法龙神之上首。
跋难陀龙王是难陀龙王之弟，也称为贤喜龙王。它在唐密中，位于胎藏界曼荼罗外金刚部院之西门及南门。身呈肉色，头有七蛇，右手执剑，左手开展。
经典记载，佛出生时，难陀龙王与优波难陀龙王兄弟于虚空中吐清净水，左雨温水，右雨冷泉，一温一凉的为这位新生沐浴。
在佛经里分别有四海龙王、八大龙王、十大龙王等不同的说法。这些龙王都是护法，护持佛菩萨弘扬正法，救渡众生。同时龙也是处处在表法。如果说龙宫是指我们自性海的宫殿，那么龙王就是我们自性海中的自性王。
所以，护法如何显现，就看我们是否能让自性海中的自性呈现出来。当我们被贪嗔痴的无名火焚烧、煎熬的时候，无尽自性海所呈现的护法必然深藏海底，无法浮出炙热火烫的水面。
龙王菩萨能兴布大云，降大雨皆为普润众生，消竭一切烦恼。龙千变万化，任意隐现，兴云布雨如同我们的清净自性任运自在一般。《华严经》的世主妙严品一章，把十大龙王的本愿叙述出来，愿愿指向解脱门，一切护法都是承担佛陀嘱托，将护持真正的修行人步入解脱之门。经文如下：
复次，毘楼博叉龙王，得消灭一切诸龙趣炽然苦解脱门。
娑竭罗龙王，得一念中转自龙形示现无量众生身解脱门。
云音幢龙王，得于一切诸有趣中以清净音说佛无边名号海解脱门。
焰口龙王，得普现无边佛世界建立差别解脱门。
云幢龙王，得开示一切众生大喜乐福德海解脱门。
德叉迦龙王，得以清净救护音灭除一切怖畏解脱门。
无边步龙王，得示现一切佛色身及住劫次第解脱门。
清净色速疾龙王，得出生一切众生大爱乐欢喜海解脱门。
普行大音龙王，得示现一切平等悦意无碍音解脱门。
无热恼龙王，得以大悲普覆云灭一切世间苦解脱门。
佛教无此一说，佛菩萨都是大成就者，大慈大悲法力无边，彼此并无区别，只不过因应我们众生的分别心才有不同的呈现，实质上是“佛佛相通、佛佛相同”的，没有说谁谁就最灵验。都是民俗迷信惹的祸！
从您提的问题里推断出，您对所谓的“灵验不灵验”理解是不周全的。一并给您解释一下佛理吧。应该说，灵不灵验不是哪个地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德、或哪尊佛菩萨的原因，而是自己的原因。
我们求佛菩萨的事情，无非是八大类：1生；2老；3病；4死；5、想得到；6、怕失去；7、爱别离；8、怨憎会。至于是否灵验，我来给你解释一下佛理吧：
我们生活中充满了负能量，加上我们每个人累劫累世的冤亲债主（这个观点如果你不理解“生命的轮回”就很难听明白）会在这一世来阻碍你，所以就会导致我们诸事不顺，因此，要想让自己的运气变好、愿望实现，不是在佛菩萨面前上香、许愿、佩戴和供奉佛菩萨的吊坠或雕像画像、护身符那么简单，还要心存善念、多做善事、多行善举，经常持诵佛菩萨名号，与佛菩萨建立联系和感应，借助佛菩萨的加持之力，才能消除这些负能量，把冤亲债主超度走，我们才能吉祥如意，万事顺心，有求必应。
如果只是在佛菩萨面前上上香、许许愿、挂个佛菩萨的吊坠、供奉佛菩萨的雕像画像，请个平安符、护身符什么的，自己什么都不做或者老做坏事，实际上佛菩萨在当下就起不了什么作用，他只是为你种下了善根，埋下了与佛结缘的种子，等你“苦海无边
回头是岸”呢！举个例子你就明白了：譬如你种地，你春天洒下种子以后就什么都不做，不再除草施肥浇水，只是一味祈求佛菩萨保佑今年秋天大丰收，你觉得这个愿望会实现吗？可见，唯有“发下大愿 努力按照大愿去做 祈求佛菩萨加持”三合一的时候，我们才能更好更快的实现自己的大愿呢！
准提佛母就是观世音菩萨的化身，元音老人亲传准提佛母咒及手印。
神咒原文：
稽首皈依苏悉帝头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提唯愿慈悲垂加护
南无飒哆喃。三藐三菩陀。
俱胝喃。怛侄他。
唵。折戾主戾。准提娑婆诃。
准提神咒读音(拼音)：
南无(nā mó)飒哆喃(sà duō nán)，三藐三菩陀(sān miǎo sān pú tuó),
俱胝喃(jù zhī nán),怛侄他(dá zhí tuō),
唵(ong),折戾主戾(zhé lì zhǔ lì),准提(zhǔn tí)娑婆诃(suō pó hē).
发音注解：
稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。稽不读（jī机）。
胝：读音为（zhī）。
南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
飒：读音为（sà萨）。
怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。
唵：读（ǎn俺）或读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者，藏语系佛教读后者。
戾：读作（lì隶）。
其中，前四句为礼敬之语，之后为咒语主体，“唵。折戾主戾。准提娑婆诃。”为准提咒咒心。平日行住坐卧时皆可多念咒心。如果不想修习密法，只要合掌，恭敬虔诚念诵咒文即可。
准提咒出自《佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》。
参考资料：
准提佛母，汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名，是以准提咒著称的大菩萨。禅宗以之为观音部的一尊，称之为天人丈夫观音。“准提”汉译为“清净”，即赞叹心性清净之称，东密以之为六观音之一，现三目十八臂形像。
有关准提菩萨的事迹，在经典中并没有详细的说明，并且，他究竟应该归属于观音部或佛部，在密宗内部也有异说。但是，他在中日两国的佛徒心目中，是一位“感应甚强，对崇奉者至为关怀”的大菩萨。
准提菩萨的图像，有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂、十八臂、三十二臂、八十四臂等不同，通常是十八臂。《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》说：‘应画准提佛母像，身黄白色。结跏趺坐，坐莲花上。身佩圆光，着轻縠，如十波罗蜜菩萨衣，上下皆作白色’。又云：‘其像面有三目，有十八臂，上二手作说法相。右第二手作施无畏，第三手执剑，第四手持念珠，第五手掌俱缘果，第六手持钺斧，第七手执钩，第八手执金刚杵，第九手执宝鬘；左手二手势如意宝幢，第三手持开敷红莲花，第四手持军，第五手绢索，第六手持轮，第七手商佉，第八手贤瓶，第九手掌般若梵箧。莲花下画水池。池中有难陀龙王、坞波难陀龙王托莲华座。上画二净居天子。’
“准”为不空，绢索为“胝”，“准提”即不空绢索菩萨也，或为多罗菩萨、金刚藏菩萨，是六道中救度天道及人道之观世音菩萨，是释迦如来之化身。
扩展资料来源：
百度百科--准提咒
百度百科--佛母准提心咒