黄大仙灵签到头有吉无凶 黄大仙灵签三个上上签
黄大仙灵签第56签：吕祖桃木剑
求签吉凶：中吉灵签
黄大仙灵签第56签：：签诗
安知此剑不成龙见水都应出袖中
他日飞腾千万里上空妖娇有云从
注：袖中之剑。见水则出而化为龙。飞腾万里。此古之奇事。吉祥之兆也。但本签有安知二字。则此剑仍未化龙也。
黄大仙灵签第56签：：解签诗
本灵签寓意吉祥，暗示一切都向好的方面发展。仙机见于签语的首两字安知，怎么知道这把桃木剑不会成龙呢？
将来修成正果，一见仙水，它就会化成一条龙，从吕祖的衣袖中飞腾而出，飞升千万里，空中还有彩云相伴随！
求得此灵签，应努力振作修为，必成大器。有吉无凶，如能多行善事以培补之，则凡事愈顺遂，必发达矣。
黄大仙灵签第56签：仙机
名可望。财可求。
蚕与畜。有利收。
病必愈。婚合谋。
家宅吉。孕无忧。
行人归。不待久。
谋望吉。好绸缪。
黄大仙灵签第56签：释义
流年：大吉大利，有必定旺发的机缘。
事业：全力做好手头的事，时来运到，就会一条龙。
财富：财源广进。兼职副业常有意想不到的收获。
自身：安与危，全靠自己的修养，立心要善。
家庭：家宅吉昌，好好庆祝生日以及那些值得纪念的日子。
姻缘：恋爱成熟。您会感受到对方的真诚，共订终身良缘。
移居：灵签暗示迁移旺盛，家居或写字楼不久就会搬。
名誉：行善积福，莫出真名实姓。
健康：困扰多时的小疾患，可望自愈。
友谊：广结善缘，社交圈子豁然开朗。
风水：灵签暗示此地终必发。
遗失：得之要待时。
自身：渐渐将发达。
天时：后路更可喜。
出行：结局更合意。
解说及记载：
■妖有从音天。艳丽也。
■谅有蜿蜒之意(赳若游龙)
■吕祖桃木剑(庐山淬剑)
吕游江州庐山真寂观。临砌(沏茶)淬剑。
道土问剑何用。
曰地上不平事。以此去之。
酒后以筋头书剑曰
欲整锋_敢惮劳。凌晨开匣玉龙嗥。
手中气概冰三尺。石上精神蛇一条。
_血默随流水尽。凶顽今逐渍痕消。
削平浮世不平事。与尔相将上九霄。
题毕不见字。既而墨迹灿然透出壁后。
道士与吕祖论剑法。后吕祖掷剑化青龙。
跨龙而去。此故事曰庐山淬剑。
吕祖，吕洞宾，八仙之一。桃木剑，就是这位纯阳祖师，在唐朝时辞官修道，所持的仙器。
第6签上吉古人占验：王羲之归故里
一片孤帆万里回。管弦呕哑且停杯。
如云胜友谈风月。畅叙幽情极乐哉。
仙机：
蚕有利。名必成。
行人至。家宅兴。
病即愈。财即盈。
六畜吉。婚姻成。
若六甲。贵子生。
问谋望。百事亨。
问风水：平稳自然发。
问遗失：多方求可得。
问自身：积善遇贵人。
问天时：风雨皆可喜。
问出行：事事合心情。
解说及记载：
■王羲之归故里
东晋朝时代，书法名家姓王名羲之，出身贵族，官至右军将军，会稽内史。後来辞官归故里浙江绍兴，研习书法有卓越成就，自成一格，为後代的毛笔字体开创一条新路。
当时在万里远处回家，常吹箫弹琴饮酒，许多朋友相聚谈风说月，心情欢欣之极，求得此签者，百事皆吉。
这支签，是形容一位有才学又有相当经济基础的人，放弃官场的争斗，急流勇退，毅然返故乡，一方面得聚天伦及友谊之乐，优哉悠哉，一方面又可以继续发展自己的专长，扬名於後世。第36签中吉古人占验：薛平贵归家
此事真如到岸船。何忧风水不相全。
举头便见前村落。屋角斜阳爨已烟。
仙机：
名利就。两相全。
孕无碍。病渐痊。
宅有福。行人旋。
蚕有利。婚可联。
问谋望。有机缘。
六畜吉。宜向前。
问风水：丁财渐渐来。
问遗失：寻之将可得。
问自身：出入皆平安。
问天时：风雨俱合意。
解说及记载：
■薛平贵归家
行船已湾到岸，不忧无风无水之虑，举头又见自己之村乡屋角煮饭烟起，此乃薛平贵回家会妻，来到乡村前所见之景象，心安快乐，无忧无虑，求得此签者，事事平稳，有吉无凶。第47签中平古人占验：吴主索荆州
遥遥千里来西蜀。欲问荆州那日还。
刘备不言声泪下。自思无策转吴间。
仙机：
财难得。病愈迟。
蚕与畜。得利微。
婚不合。孕祷祈。
宅平常。积善宜。
问行人。要待时。
谋善事。当细思。
问风水：失运恐破财。
问遗失：劳苦恐难得。
问自身：有事多忧愁。
问天时：劫气甚可悲。
问出行：去之总不美。
解说及记载：
■鲁肃索荆州
三国，魏、蜀、吴，即曹操、刘备、孙权，刘备曾听孔明之言，联吴抗魏。初时，刘备未在四川一带建立蜀国的根基，曾向东吴孙权借荆州，作为暂且栖身之地。後来，东吴曾多次由鲁肃来西蜀，出面向刘备要求归还荆州，但刘备一言未出，便痛哭流泪，自思无计策可以圆转也，以一哭得还荆州，有借无还，而当哭泣之时，乃悲愁之景象，刘备诸多理由，一味用“拖字诀”，推说是“无可奈何，暂时无法归还荆州”。这就是“刘备借荆州，一去无回头”的典故了。
此签中，有借而不还，亦有哭泣之象，求得者宜细心领悟其中意思，求得此签者，凡事要隐忍受苦。第63签中吉古人占验：颜回乐道安贫
陋巷箪瓢不足愁。旁人见此甚为忧。
不知乐道忘贫乏。亚圣芳名万古留。
仙机：
家宅吉。病可医。
谋望事。谨慎宜。
名与财。勿妄思。
婚可合。行渐归。
蚕与畜。利可得。
问六甲。无惊吓。
问风水：平稳无妨碍。
问遗失：寻之尚未得。
问自身：安份自平安。
问天时：知命可无忧。
问出行：苦中有甘味。
解说及记载：
■颜回乐道安贫
古人姓颜名回，一箪食，一瓢饮，在於陋巷，旁人见之甚忧，而颜子自乐其道，他不觉自己之穷，工夫做到圣人地位，而名留万古，求得此签者，凡事务须要忍於贫苦，一切财利，不可贪恋，一於真心修善，则实至名归，名垂不朽矣，就算贫乏终身，亦无碍也，此签有吉无凶。第100签中吉古人占验：唐明皇击鼓催花
百花竞放贺阳春。万物从今尽转新。
末数莫言穷运至。不知否极泰来频。
仙机：
宅运转。善财昌。
病渐愈。婚亦良。
行渐至。孕无伤。
畜与蚕。亦有利。
求财者。渐得意。
谋望事。大可喜。
问风水：渐渐发丁财。
问遗失：寻之亦可得。
问自身：衰极转好运。
问天时：绝处有生机。
问出行：贫贱转富贵。
解说及记载：
■唐明皇击鼓催花
唐朝。武后于冬月间。要游後苑。
书诏曰：
来朝游上苑。火速报春知。
百花连夜发。莫待晓风吹。
百花不敢逆旨。一夜花开。
次日驾幸後苑。只见千红万紫。芳菲满目。
仅牡丹有志气。不肯开花。则天贬此花于洛阳。
(醒世恒言卷四)
此签乃收尾第一百，数目到此，则为尽头，人运到此，则为穷极矣，惟穷极无路，转移在人，易穷则变，变则通，天运循环，无往不复，如百花争放，以贺新春，万象维新，人亦从此改过从善，涤虑洗心，旧染污浊，焕然一新，虽目前否塞之极，自有亨通荣发之时也，求得此签者，渐进佳境，苦尽甘来，转祸为福也。
黄大仙灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。
第八十四签、中吉、韩信弃楚归汉。
满腹奇才志未冲、铁鸡难举意无容、张良指示身投汉、项羽乌江命自穷。
签解
韩信，汉时的一名将，辅助刘邦建立汉家江山。这支签，记述韩信在张良指引，离开楚霸王项羽，投靠刘邦。
满腹奇才的韩信，冲霄之志未能得偿所愿，在楚王军中，曾被项羽指令试举一只铁铸公鸡而未成功，自尊心受挫。后来，幸得张良指引，投靠刘邦，终于打败项羽，使他乌江自刎，吐了一口屈气。
求得此签，今年会有转机，宜好自把握，切勿自暴自弃。
流年：上半年平淡，下半年有贵人指点，运转好。
事业：天生我才必有用，平生所学，有机会在工作中显露才华。
财富：正财运不错，也有偏财运，兼职收入可观。
自身：运未到时，勿灰心丧志，做人要有始有终。
家庭：家宅平安，子女很听话。
姻缘：对方正在发现您的才华和品德，不必自吹。
移居：新环境肯定比现在好，设法搬迁或改改风水。
名誉：辛苦多年，终于有出头之日了。
健康：凡事量力而为，不要操劳过度。
友谊：新相识的朋友在不知不觉中帮了您一个大忙。
第三十八签、中吉、陶渊明辞官。
归去来兮仕官闭、室堪容膝亦为安、南窗寄傲谈诗酒、倚杖徘徊饱看山。
签解
晋朝，陶渊明不为五斗米而折腰，辞官不干，返乡下享其清福。过着归隐的生活，他为此而写的《归去来辞》，就是这支签的含义。
归去来兮，做官有什么了不起？回到我简陋的家园，虽然家居窄小，也觉得安乐无比。倚着南窗，寄托我的傲气，与知己把酒谈诗。也可以执杖登高，到处行脚，饱览山林美景。
求得此签，乐得清静，有吉无凶。
流年：平稳而已，既无大喜，亦无大忧。
事业：今年并非谋事之年，最好暂且勿开展新计划，宜稳守。
财富：不要奢望有急财，但收入稳定，冬后求财较易。
自身：很优悠写意的一年，有机会学习一门自己喜欢的新技能。
家庭：和谐愉快融洽，如家人有孕，产女机会较高。
姻缘：恋爱像捉迷藏，你急时对方不急，对方急时你又不急了。
移居：到处杨梅一样花，一动不如一静。
名誉：常有小人背后中伤，千万别出风头。
健康：多运动，养好身体，等待转机。
友谊：新朋友很多，但都不是事业型的。