武财神关帝经文 关帝圣尊武财神
如果不供奉财神爷了怎么送走其实只是一个心理问题，如果不供奉了就不去供奉就好了啊，想那么多干吗，如果觉得心不安，那送去道观去啊，也有一些不如法的寺院会收的，然后再朝你要点代看费什么的。既然决心不供奉了，说明你已经不信任了，那么放在哪都可以了。也不用求心安。如果是信而无法摆放，那不如送给别人结缘了，别人给你几元钱就当别人请的。不过送到道观或者寺院，心里是的。呵呵
送走财神有讲究吗？随便扔就行了
风水跟神佛信仰没有关系
神佛是精神的寄托没有实际功效
不要执着于那个事情。那样会给自己添加烦恼心的。哪个地方都没讲究的。
送走财神要注意什么人请都请不来财神的，还用人要送走财神的？
送财神不能在对方在走背运时去送。那是会给人讽刺的感觉，会引起对方的反感。偷鸡不成蚀把米。
要在对方有发迹苗头时送，才能“掐”到好处，踩准点。事半功倍。暖和到对方的心窝里去。对你没齿不忘。
家里供财神想送走有什么说法请神容易送神难哦．你已经有这个想法了，小心有小灾．建议分开供．
风水宝典别人留下财神爷该怎么送走你好，，，很高兴为你解答。在传统民间观念中，认为财神是掌管天下财富的神祗；倘若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，往往会摆放财神的像在家里，希望求取好兆头。而有些人更是朝夕上香供奉。，但很多人均有同一疑问，便是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能，护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异，必须分清楚!满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
3、神佛的座向
人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相当西化的香港、新加坡社会里，仍然有很多人保存传统的习俗，在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。
依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此。“关帝”是武财神，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令奸妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。若是正对大门便有看守门户的作用。“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立......>>
送走财神对自己财运有影响吗?那都是迷信不如实实在在赚钱
财神爷送走另外请一尊要注意什么一切恭敬就好・・・・・・・・・・・
什么方法把财神送走如果不想供奉亦或换大的直接和财神说明就行，最好把装藏的经文留下！一般财神有很多位！武财神赵公明、文财神比干、关公、密宗的黄财神。其他没必要送走！！开光时程序正规就好！！一般念诵心经、大悲咒、开光咒！
帮帮忙怎么送走财神？？？？从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦
家里的财神爷可以送走吗？要送到哪里，请指教！风生水启开运吉祥物：已经损坏的财神就不要放在家中了，可以将其送到当地的寺庙中即可。如果想请新的财神在没有实地看过房宅的情况下，可以按放在家中对着正东或是正南的方向即可，但是请不要安放在卧室中。
可以的没问题的荤素都行的
财神不管文武绝对不能对大门不然财留不住都出去了很多实践经验都验证了这个问题！！
财神根本不能对大门都是要请财神的都是要往里面请的，对大门那个叫送财神这样财留不住了财神也不是服务员凭什么给你守大门都是错误思想没有论证和实践过程不能妄说可以
当然可以的自愿的一切恭敬就好睡觉脚不对着佛像就行了
可以的但移动前要说一声的之后摆放好就赶紧烧香就行了！！
还有很多注意事项······
客厅阳台都行的一般除不能面对北方其他自愿就行了
自己就能开光加持像身里必须有心经念诵经文咒语加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛意念请佛加持一下就行了
烧香不看这个看香谱才对
烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！或入干净流动的水里。先要和神佛说一声------祈请神佛见证弟子不想保留这些香灰了，有处理不当之处不要怪罪，后念诵佛号或观音心咒同时埋香灰或入水。
可以用瓶装水不用打开可以放半年一换就行红茶、绿茶都行！！这样干净神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养一样可以受用到的！！一般水果都行
财神绝对不能对大门的不然财都出去了
很多实践经验都验证了这个问题！！
有墙角
或窗户附近都行的
一般除不能面对北方
其他自愿就行了
自己就能开光加持
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，图片等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛
意念请佛加持一下就行了
烧香一般要看香谱的而不是其他
24香谱很准
48香谱、72香谱的都是后人编写的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用
瓶装水
不用打开
可以放半年一换就行
红茶、绿茶都行
！！这样干净
神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养
一样可以受用到的！！一般水果都行
梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号
或观音心咒同时埋香灰
佛像里放------
般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇心印经
自己抄写心经就行
放在像里
封底
佛教开光仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵：
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情，居慈莲座，降临道场。
心经
、大悲咒
（各一遍）
（木鱼匀速）
开光咒（七遍）
唵
阿暮伽
钵头摩逊娜隶
驮罗驮罗秜
漫拏隶吽
回向：
开光功德殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生
速往无量光佛刹
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明咒）
不会敲的
可以省略
念诵就行
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开光要正规
像身里必须有心经
念诵经文
咒语
加持才行
开光是念诵经文把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。