五路财神可以贴在厨房吗 厨房门上能不能贴五路财神
贴于进门囗右上墙角财位在用黄水晶摆一个七星阵因为财神属中路黄财神赵公明元帅朝东或朝西不要朝南或朝北可以
提起武财神摆放位置和方位，大家都知道，有人问财神爷靠厨房墙上摆放可以吗，另外，还有人想问武财神爷的摆放位置，你知道这是怎么回事？其实武财神摆放方位有什么讲究的？下面就一起来看看财神爷靠厨房墙上摆放可以吗，希望能够帮助到大家！
武财神摆放位置和方位 1、武财神摆放位置和方位:财神爷靠厨房墙上摆放可以吗 2、武财神摆放位置和方位:武财神爷的摆放位置财神向南贡
或是向大街贡
是洁净处所关公坐西朝东还是坐东朝西。
不要是卧室
不行的话
也不用牵强武财神怎么摆放。
没有太大关系
但是你要知道怎么才会真正得财
文财神供的是春秋时的范蠡
他七次聚财
七次散财
所以你只有多帮助他人
乐善好施才能财源滚滚
关公是三国时的关羽
他为人讲义气
你如果能重朋友之间的信义
关公才会保护你
让你得财
不然你很吝啬
还想用钱财巴结降财
只有过失没有财源武财神摆放示意图。
供财神必须注意要天天上香一支短香代表你的心意即可
天天能供一杯水
家里放武财神的讲究。
祝你财源滚滚心想事成关公摆放朝向。
3、武财神摆放位置和方位:武财神摆放方位有什么讲究的？不同类型财同的摆放方式
财神爷分为几种，文财神和武财神的摆放位置就不相同，文财神满面祥和多数时候被我们用来安放在家中或者公司里，而武财神面目凶恶，除了招财还能够辟镇宅，一般被我们安置店铺内，所以我们在选择财神的时候你就需要注意，千万不要搞错了，文财神在摆放的时候一般是朝屋内摆放，而武财神一般则朝门卫摆放，因为武财神有辟的作用，所以朝门外能够镇守门户，不让外入侵。财神摆放位置应对着大门
武财神爷摆放位置是对大门，这样可以招纳更多的财气。财神爷的摆放中的禁忌是千万不要文财神爷和武财神爷一起摆放，这样不仅起不到双倍的效果，反而可能影响各自的招财效果，摆一个就可以了哟。相对于文财神爷的面对室内不同，武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋，又能起到镇守门户，阻挡入室。简直就是一夫当关万夫莫开呀！财神爷不宜和同类型风水摆件一起摆放
我这里就为大家说说，依照习俗，摆了关二爷是不要在摆放其他的财神了，同类型的摆件只用摆放一个就好了，主要将他作为财神来。其职能除了”治病除灾，驱耶辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有”司命禄，商贾，招财进宝”，但是你想要它发挥功效可以适当的给关二爷上几柱香。财神爷摆放位置不能够向饭桌
武财神爷摆放位置不能够向饭桌。祖先不宜与平排，人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些自难相提并论，认为应该把祖先放在之下，那便较为适宜，总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下，亦始终心中有愧，根本于事无补的。实神像摆放的门道还有很多，也很复杂。财神分类
武财神的种类：武财神有三位，分别是关羽、赵公明和善财。家中武财神摆放位置和方位。
武财神赵公明：赵公明，认为他是五路财神之首，统领其他四路财神，所以称之为赵公元帅。
武财神摆放方位有什么讲究的？武财神善财：善财，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。
武财神关羽：关羽，也被称为关帝君，一手拿，一手拿大刀的才能招财。如果是单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常认为是化煞的。
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1、文财神应放在进门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。 2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。 3、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、黄大仙、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾立即发生。4、财神不可与神佛并列位恭，否则不仅不能财源广进，反而平添不少麻烦。第三法则：不可或缺的财神供奉程序不同财神供奉程序是相异的，不能一概而论。比如赵公明是一位伏虎武财神，他手下有四名招财招宝的猛将，合称「五路财神」。在财神供奉程序上大致如下： 1、五碗米、五杯酒、五色生果，以及金元宝(纸钱)烧肉等供品。 2、供奉者剪下自己的手指甲、脚趾甲（男左女右），及五根头发，分别放进五碗米内。 3、用黄纸，写上供奉者的姓名、住址、八字，焚烧在香炉内。 4、请有道行的法师写「赵公明五方催财符」，焚烧，以求大杀三方，财源滚滚。再比如地主也是家居最经常供奉的财神之一，因为地主的正名是"五方五土龙神，前后地主财神"，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。要注意地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便不太显眼，而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部则必须采用漆上金点的红色。至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均宜当门而立，但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神即使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室，但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入屋，但却往往见财化水。再就是，神桌应向大门，观音的摆设是坐西向东。此外，神位不能向厕所，不能向房门，不能向饭桌。我们可以看看过去几千年来民间的财神供奉程序：过去民间(尤其是农村)所供五路神，又指五位与人们生计安全密切相关的俗神，即土地爷、马(牛)王爷、仙姑、财神爷和灶王爷。一进宅门，先见土地爷，一般在左边墙上，面向里。神像上方，红纸黑字，写的是”保佑”。两边对联写的是：”土能生万物；地可发千祥。”再往前走，路边马房或牛棚，可见到马(牛)王神像，头上仍是”保佑”二字，再一看对联能吓一跳：”牛如南山虎；马似北海龙。”进了正房，右边墙上，面向中堂靠门而坐的是位仙姑。神像头上还是”保佑”二字，两边的对子道出了本事：”仙姑堂中坐；合家保平安。”左边墙上，和仙姑对称的位置上是财神爷，头上方也是”保佑”二字，两边的对联气魄不小：、天上金玉主；人间福禄神。”进了里间，锅台上方，端坐着灶王爷。神像头上还是”保佑”二字，两边的对联有的写：”上天言好事；回宫降吉祥。”有的写：”油盐深似海；米面积如山。”第四法则：明了财神法，效果更灵验。财神法有很多种，在此特举例：五方财神法。一：咒语：恭请五方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，一粒盐巴化做百千客，天天风来人来钱来，急急如律令。二：符式：可根据不同情况采用不同符式。三：用法：1、请一尊合适你自己的财神像，材料为铜、瓷、木均可，用纸像也可以。2、用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也可以。3、然后在大门上贴一道财神符。4、再面对财神像焚香念财神咒七遍，念完后把香插在香炉中，另一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时放鞭炮。5、最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中即可。6、每日在坛前焚香念咒七遍即可。7、逢年过节，阴历初一、十五摆上供品。第五法则：五路财神法仪轨（此为专业人士所用，常人可省略）一、安坛法(一)五路是五个方向，用五种颜色表示五路财神的五个方向。红色——西方财神位。黄色——东方财神位。白色——中央财神位。黑色——北方财神位。绿色——南方财神位。(二)用五种颜色做成五种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它四种可用普通黑色笔写。(三)五种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。五个方位可排成一排，或各安方位，分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。(四)安位后要点灯，点长明灯照五方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。二、修法仪轨择“满日”或“成日”起连修七天。(二)点灯、点香、南供品、做供养。(三)结印：坐在五路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手五指代表五路财神，全部被你（右手五指）钩来扣在一起，右手大拇指按住左手大拇指。(四)召请：手结“地神印”，持咒五遍后，男左女右，手拍地或脚踏地一下，合掌念“恭请五路财神神光降临”三遍。(五)礼拜： 1.合掌持咒三遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者面前，行者手结金刚手印或合掌，念：“一拜东路财神…至九拜东路财神”，共跪拜九次。 2.其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣颜色的不同：东方——（黄色），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中央——（白色）而修持。(六)持咒：“南摩三满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。(七)卜杯： 1.观想五路财神均带慈祥、高兴的笑容在行者的面前，行者卜杯祈示每一路财神是否到来。 2.若有未到的财神，诚心加念咒语廿一遍召请，再卜杯。(八)祈愿： 1.五路财神到齐后，行者后心轮处，诚心、专注地向财神表白所求之事。(亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化)。 2.祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更佳。 3.观想五路财神含笑首肯，发出各路五色光加持行者。 4.若求赐财福，则轻轻观想行者四周出现金银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受即可。