社官灵签第一签 观音灵签100签解签
签上上签
解签签上上签首宋黄袍加天开地辟结良缘日吉时良万事全若得此签非小可人行中正帝王宣解曰;急速兆速,年未值时观音降笔,先报君知.家宅→祈福自身→秋冬大利求财→秋冬大利交易→成婚姻→成六甲→生男行人→至田蚕→好六畜→好寻人→见公讼→吉失物→东北疾病→设送山坟→吉
我抽到上上签＂天下签＂这签的内容解读现在还信这个，这些个东东太不靠谱了，没任何科学依据，全是胡编乱造。
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吕祖灵签签是上上签吗签．古人王母祝寿
签文：蓬莱东阙玉桃香，顺水行舟仙赐方；
宜男正好图全计，不必他方小地长。
解曰：众仙大会，乐奏钧天，此乃吉庆之先兆也。
卦象：见龙在田，利见大人，占者大吉祥之兆也。
又曰：占得鳌头百事成，逢迎到处不须疑。
从兹修省能方便，福禄绵绵自可期。
天门卦一榜，预定夺标人。
马嘶芳草地，秋高听鹿鸣。
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黄大仙解签签恭喜!
签是上上签∶龙虎渡姜公
宅家：和气吉祥，宜在今年添丁。
灵签求得枝，龙虎风云际会时；一旦凌霄扬自乐，任君来往赴瑶池。
附注：
周朝兴国功臣。姜太公。又名尚。当时龙虎得风云会合。则龙飞到上天去。扬扬快乐。
即瑶池仙家地方。亦可到矣。此是荣华发达之象也。求得此签者。定百事畅意。真枝上签也。
白话浅释
姜公，姜子牙，世人多称之为姜太公。周朝的开国功臣，他辅佐周武王战败了暴君纣王，在多场敌强我弱的恶战中，如有神助，取得胜利。《封神榜》一书，亦有记载姜公在元始天尊、太乙真人、南极仙翁诸神的扶助，取得封神榜。您求得这支上上签，可喜可贺！龙虎得风云际会，您立下的大志，将会得偿所愿，并能到达至善至乐的境界。
正所谓：东成西就，左右逢源，万事如意。
流年：大吉大利，去年失去的，将会在今年得到。
事业：由于有很多贵人扶持，谋事较易成就。
财富：正财大丰收，亦有些小横财。
自身：一年四季皆顺遂平安。
姻缘：爱情幸福，适婚人士莫错过今年好时机。
移居：置业，搬迁，移民，都有机会。
名誉：学业，事业，社会服务，各方面均易获嘉奖。
健康：困扰多时的小病即将成为过去。
友谊：贵人多，小人难侵，广结善缘，多结交新的朋友。
观音灵签解签签上上签飞龙在天怎样解？顺其自然，自然有福。
巽宫(上上签)是什么意思八卦中巽为风，属木，是顺而入，代表困极生福之兆，是上签。
其中，巽宫卦主名利，象征利名称意，求财得利；交易可成，疾病痊愈。不论算婚姻还是工作都是吉兆。
寺庙里抽签次下下签,第二次上上签，怎么算?以次论！第二次夹杂自心不准！
憨山大师劝世文
红尘白浪两茫茫，忍辱柔和是妙方。
到处随缘延岁月，终身安分度时光。
休将自己心田昧，莫把他人过失扬。
谨慎应酬无懊恼，耐烦作事好商量。
从来硬弩弦先断，每见刚刀口易伤。
惹祸只因闲口舌，招惹多为狠心肠。
是非不必争人我，彼此何须论短长，
世界由来多缺陷，幻躯焉得免无常？
吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。
春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。
老病死生谁替得？酸甜苦辣自承当。
人从巧计夸伶俐，天自从容定主张。
谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
一剂养神平胃散，两盅和气二陈汤。
生前枉费心千万，死后空持手一双。
悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。
休得争强来斗胜，百年浑是戏文场。
顷刻一声锣鼓歇，不知何处是家乡
南海观世音灵签签求解
这是一个诸事皆顺的签文。
——日出风云各自还。太阳出来了，风云自然散开，该去哪就去哪了，代表一切很自然。
——清辉四海遍人间。太阳的光芒清澈，照遍人间四处，代表去哪里都会很顺利。
——前途一向皆通达。如果是问自己的前程，什么方面（如求财、婚姻、事业等）都会很通达。
——万事平安不用患。这句话更明显了，万事平安，不用担心（忧患）。
这是个好签啊！加上曹操下江南的寓意，一切皆势如破竹，做什么顺什么。不过不可以掉以轻心，因为运气好就什么都敢做，应该给自己积累更多的福报、做更多的善事才是！否则，别忘了曹操下江南，一旦遇到诸葛亮和周瑜，难免就会火烧赤壁了！切记切记！
太上灵签 第四十七签 丁辛怎么解
（一本作“窦禹钧折桂”）
崔巍崔巍复崔巍，履险如夷去复来。
身似菩提心似镜，长安一道放春回。
(崔巍：高峻崎岖)
圣意讼与病，险而平。名与利，连而亨。婚先难，终必成。行人至，福自生。（“连”一本作“迍”）
东坡解路途嵩险，心却平夷。转凶为吉，终免忧疑。更宜守正，切莫改移。履道坦坦，何福不随。（“嵩”一本作“倾”。“夷”一本作“彝碧仙注至再至三方见效，聿然机会可重逢。此心无愧何忧事，谋尽终成不计功。（一本作“至再至三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡长安道，出谷迁莺到上林。”
解曰此签重有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。讼凶，财可缓求，行人匆匆。万物至春后，诸事转凶成吉之象。
释义唐·宣宗时，则琼荒酒，为邪魔委于深崖中。家人不知其处，默祷于神，有“履险如夷”之说，明早得从间道归。凡占名利也，主三数之巧。春夏颇利，至秋大利。大抵人能平其心、正其身，则吉福自臻矣。
占验
■一人求婚，占此。娶妻至家，好著聪慧。应“身似菩提”一句。
■又一人乡居，四面皆倭寇，急欲脱去，占此。夜从闲道得入郡城。应“履险如夷”一句。
■又(清)同治甲子（1864年），福建乡试，晋江一生问名，占此。迨到省后，忽值邻省有警停考，回路，又问沿途劫掠大惨。正踌躇间，适有崔姓武官邀他随同林提军来泉。中途遇雨，延至十月初四日乃到家。此占不特全诗多应，连题亦验
故事崔武求官（缺）
另一解：
释解
功名：虽是天才天下学问非求不得必即题榜
六甲：平素善行身心俱佳怀之可安能生龙子
求财：可及大财押之得之无往不利小心陷阱
婚姻：天赐良缘敬之如宾互让一步白头偕老
农牧：均佳之年世景转佳作法得当以备将来
失物：贵重纪念非寻回叵去东南方必可寻得
生意：押之得之起伏颇大宜小心耶备後来需
丁口：人丁兴旺分散甚广宜招呼之合正力量
出行：即可去也可撷取耶新创之物必有大利
疾病：虽是微恙恐怕并发速求名医必能治痊
官司：伊人横霸加之凶恶小心应付必可击退
时运：上上之时百事谋望皆可成就毋忘备後
诗意：本诗之於君尔之意耶，如崔武之求官，文曰：崔巍又崔巍，路途之惊险也，心却平夷，凡遇险，均可转凶为吉，神秘已知君身似菩提，心似镜，长安一道可放春回，事事终免忧疑，更宜守正，修吾身心，如终守正，切莫改栘，履道坦坦，何福不随乎。
补：窦禹钧折桂（窦禹钧即窦燕山）
三字经云：窦燕山，有义方，教五子，名俱扬，即为此处所指之窦氏，窦公乃五代后周时燕山人，救济穷困之人，不遗余力，而他原本命中无子，后因力行善事，日夜不怠，而改变了命运。
窦公家有一位仆人，偷了他二百千钱，写了一张卖身契，挂在自己的幼女背上，将她送到窦家，说：永卖此女，以偿债务，遂逃离家乡，不再回来。
窦公怜其苦情，反将契约焚毁，而抚养他的幼女。到了该女成年时，并为其选择一位好人家将其嫁出。
凡是亲友中有丧不能葬者，出钱为他埋葬，有女不能嫁者，出钱为她嫁出。每年收入，除去生活必需费用之外，全部拿来作他人之用。
窦公又在宅南端，建立一座书院，藏书数千册，以优薪礼聘名师，教授四方清寒之士，由此而显扬之人，不在少数。
不久之后，连生五子，皆聪明英俊，后又梦见他的祖父告诉了：你数年来所做的功德，很是浩大，上天都把它记下了，并延长你的寿命三纪（十二年为一纪），五子皆显耀，你更当勉励，不可懈怠！
而后，长子仪做了礼部尚书，次子俨做了礼部侍郎，三子侃做了右补阙，四子偁做了右谏议大夫，五子僖做了起居郎，所生八孙，亦皆显贵。
窦公的善行，让他得到了五位显扬的孩子，就像被他折下五枝名贵的丹桂一般。（窦禹钧生五子相继登科，冯瀛王赠禹钧诗，有灵椿一树老，丹桂五枝芳。时号窦氏五龙。本句来自诗词贼网站。
窦公享年二，无病谈笑而逝。
再补：
窦禹钧，五代燕山人氏，三十岁了还没有儿子，有一天梦到祖父对他说：“你不但命中无子，而且不能长寿，你应该及早地行善积德，以改变自己的命运。”从此以后，窦禹钧不再象以前那样因循地度日了，而是积极地力行善事。
有一次，窦先生家里的一个仆人盗走了二千钱后远逃他乡，把自己的幼女及其卖身契留了下来作为抵偿。窦禹钧知道了这件事后，不但没有生气，反而很怜惜这位失去了父爱的幼女，不仅把她的卖身债券给烧了，而且还精心的抚养教育,待其成年后为其置办了嫁妆，嫁了户好人家。
对于亲族中贫寒的家庭,窦先生更是常常给予接济，没钱办丧事的就出钱帮其安葬，没钱嫁女的就出钱替办嫁妆。先生全家的生活却异常的节俭，家人从来不戴金银首饰，不穿绫罗绸缎，把省下来的钱全部用于做善事。先生还开办了一座书院，并购置了数千卷书籍，礼聘品学兼优的老师，接纳四方的孤寒子弟，供他们吃穿及学习，许多人因此得以安身立业，同时也为社会培植了许多正气。
没过多久，窦先生的家中接连生下了五个儿子，全都聪明可爱，相貌端正。窦禹钧再一次梦到祖父对他说：“你这些年来，积极行善，积了很大的功德，你的寿命将增加三十六年，五个儿子也都将显贵，你应当继续努力地做善事，不要因此懈怠啊！”
后来，窦禹钧的大儿子窦仪官至尚书，二儿子窦俨官至礼部侍郎，三儿子窦侃官至左补阙，四儿子窦称官至右谏议大夫，五儿子窦僖官至起居郎，八位孙子也都继续显贵,窦先生享寿八十二岁，临终时身无疾病，谈笑而逝。(好死是五福之一)