排四柱八字格式怎么写 完整版四柱八字
生辰八字范本：丁丙甲壬，酉午子申（时），从左到右顺序，丁酉年丙午月甲子日壬申时。年、月、日、时为四柱，每一柱对应两个字，组成八字。
八字，即生辰八字，是一个人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故又称四柱八字。
八字的组合是年×月×日×时辰再乘以性别。
订婚生辰八字书写格式
1、男女双方的生辰八字都要用大红色的纸张书写；
2、由全家辈分顺序排列书写；
3、姓名写全名，不可写小名或是绰号；
4、写上对应的农历出生年、月、日以及时辰；
5、男方为乾造、建生，女方为坤造、瑞生；
6、写上全家家庭成员的生辰八字。
如何正确排生辰八字（四柱八字）？
首先要知道准确的出生日期（说明：包括年、月、日，农历日期和公历日期是有区别的，日期类型不同，排出来的八字也是不相同的，排八字时只须知道其中一种即可）、出生时间（说明：包括时、分、秒，最好精确的到分钟，否则可能会导致有一小部分的八字排错）、出生地区（说明：出生地用于真太阳时间排盘，排八字是要用真太阳时间来排盘才是准确的，不用真太阳时排盘，也可能会导致有一小部分的八字排错）。
如果只知道农历出生日期的话，要注意农历是否属闰月问题。如果出生年份是在1986年到1991年，还要考虑夏令时时间问题，八字排盘忽略了这个问题也有可能导致生辰八字结果不准。
怎么排四柱八字？
排生辰八字有两种方法：
第一种方法是采用人工去排八字，但你要懂得阴阳五行学说和八字预测术原理的基础知识，比如天文历法、阴阳、天干、地支，24节气、经纬度、排八字的相关规则等等专业知识，另外还要借助一本万年历工具书，这样才能准确排出正确的八字。
第二种方法是使用电脑或智能手机八字排盘工具软件，用排盘软件排四柱八字的优点是方便、快速、准确。如果是怕麻烦不想进行下载和安装排盘软件的话，也可以直接使用网上的在线八字排盘系统（如：信达利命理预测工具网站上的在线排盘系统）。
下面举一个例子进行说明：
例如：某女命于公历 1949年10月01日下午16时30分出生在北京市朝阳区。首先打开在线排盘网站后把出生相关信息输入到在线排盘系统操作界面中（如上图所示），然后按“排盘”按钮一下，系统就会自动把正确的生辰八字（己丑癸酉甲子壬申）结果显示出来（如下图所示）。
下面我们就来举例分析。
举例:公历2009年7月10日20时15分
农历2009己丑年闰五月十八戌时六刻(正二刻)
一、排年柱
口诀:公元年数好，过了立春就减三，
没过立春就减四，除以十余数天干，
此处改用十二除，余数便是年地支。
我们先把天干和地支标上序号:
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 0
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
2009年立春的时间是在2009年2月4日0时49分，而2009年7月10日20时15分已经过了该年的立春时刻，所以就将2009-3=2006，然后用2006÷10=200余6，得到的天干是“己”，再用2006÷12=167余2，得到的地支是“丑”，所以年柱就是“己丑”。
二、排月柱
口诀:甲己丙作首，乙庚戊为头，
丙辛寻庚上，丁壬壬起头，
戊癸何处发，甲寅好追求。
这里统一以寅为正月，卯为二月，以此类推，一直到丑为十二月。这个口诀的意思是说，如果年天干是“甲”或“己”的年份，那么它的正月的干支就是“丙寅”，如果年天干是“乙”或“庚”的年份，那么它的正月的干支就是“戊寅”，以此类推。
这里要注意的是，每年第一个月的第一天不是农历的正月初一，而是二十四节气中的“立春”，立春前为上一年，立春后为本年。而且每个月的分界点也不是每个月的初一，而是“十二节令”:“立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒”为每个月的分界，立春至惊蛰为正月，惊蛰至清明为二月，以此类推，一直到小寒至立春为十二月。2009年7月10日20时15分属于小暑至立秋时节，属于干支历六月，2009年的天干是“己”，那么根据口诀“甲己丙作首”，从正月丙寅开始数，二月丁卯、三月戊辰、四月己巳、五月庚午、六月就是辛未月，所以月柱就是“辛未”。
如果有查不出来的，可以通过“年上起月表”进行月柱查询。
三、排日柱
这里没有口诀和公式，需要您通过手机或书本万年历进行查询。经查询，2009年7月10日是丙辰日，所以日柱就是“丙辰”。
四、排时柱
这个跟得到年柱去排月柱一样，也是有口诀的:甲己还生甲，乙庚丙作初，丙辛从戊始，丁壬庚子居，戊癸何处发，壬子是真途。
这里注意一下，为了与现代计时相吻合，我们这里是区分早晚子时的，早子时为0:00～1:00，晚子时为23:00～0:00。
我们先把“日上起时表”放在这:
时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸
早子甲子丙子戊子庚子壬子
丑时乙丑丁丑己丑辛丑癸丑
寅时丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅
卯时丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰时戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰
巳时己巳辛巳癸巳乙巳丁巳
午时庚午壬午甲午丙午戊午
未时辛未癸未乙未丁未己未
申时壬申甲申丙申戊申庚申
酉时癸酉乙酉丁酉己酉辛酉
戌时甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌
亥时乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
晚子丙子戊子庚子壬子甲子
由上表得知，2009年7月10日(丙辰日)20时15分属于戌时，根据口诀“丙辛从戊始”，可得出时柱是戊戌，所以时柱是“戊戌”。
所以2009年7月10日20时15分的四柱是“己丑年辛未月丙辰日戊戌时”。
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八字合婚帖怎么写，大家都知道，有人问合婚帖的“八字”是那八个字，还有人想问合婚庚帖怎么写，你知道这是怎么回事？其实结婚前的八字帖怎么写，下面就一起来看看合婚帖的“八字”是那八个字，希望能够帮助到大家！
八字合婚帖怎么写婚配算命即“合婚预测”，也称“合八字”、“合年命”，旧时提亲后的规矩，即双方将子女出生的年、月、日、时采用干支的八个字，俗叫“生辰八字”，雅称“年庚”，写在红纸帖上，进行，称“换庚帖”或“换帖”。经算命先生测合八字后，便用红纸书写如“乾命坤命，相辅相成，天作之合，人兴财发”之类的吉祥话语，交给前来合婚的人，合八字之仪遂成。合婚庚帖书写范本。
一个幸福的婚姻是家庭和睦的源泉，一个的婚姻是子女健康成长的基础。婚配于是便成为了我们生活中的头等大事，也因于此，古往今来的命理都未停止过对男女婚配问题的研究。
在婚姻理论方面，留下丰富而宝贵经验。比如星宿命宫方面论配婚，从五行纳音生克论配婚，以及三元合婚法等，这些理论都对婚姻预测学的发展作出应有贡献。但是对于我们今人还需要更为科学的更为系统的合婚方法。
我应用的“合婚预测”是根据两个人出生的时间、地点，运用、五行学说，结合两人的大运、流年运、小运和神煞，综合分析命局，从五行的生克制化、刑冲合害的运行变化中，推断两个人能否结婚，能否为白头夫妻，结婚后哪几年婚姻容易出现危机，什么时候婚姻开始平稳，并指导男女双方调整运气，趋利避害。
一、婚姻吉凶的命理格局。月老合婚的文书怎么写。
男命一等吉婚：财为用财在坐下旺于月令，逢两次同性所生，且时支不受伤，月支再逢生者；财为用财在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；财为忌财不现局，用神在坐下旺于月令，两次逢同性所生，时支不受伤，月支再逢生者；财为忌财不现局，用神在月干旺于月令，逢年干同性所生，年干有根或库，根库不受伤者；等等这类男命，妻子必为中官（副厅以上），感情极好。八字合婚专用书。
男命二等吉婚：财为用财在时干，旺于月令有根或库，根库不受伤者；财为用财在坐下两次逢生，生财之受伤者；财为用财在月干旺于月令，逢年干生者；财为忌财不现局，用神在时干有根或库，且根库不受伤者；财为忌财不现局，用神在坐下两次逢生，生用神之神又不受伤者；财为忌财不现局，用神在月干，逢年干生，年干不受伤者；等等这类男命妻子为小官（处级以下）感情极好。
男命三等吉婚：财为用在坐下、月干、日干，财不受伤者；财为忌财不现，用神在坐下、月干、时干不受伤者，等等这类男命妻贤、较有能力，但不一定为官。
男命一等凶婚：财为忌财旺于月令，在坐下两次逢生，且生财之神又不受伤者；财为忌旺于月令，财在月干逢年干同性之生，年干有根或库，根库不受伤，月干财再合身者；等等这类男命为妻亡，且根据具体命局具体运年不同，往往是结婚当年亡，甚至结婚当月当日妻亡。订婚女方回帖格式图片。
结婚前的八字帖怎么写男命二等凶婚：财为忌，财在坐下两次逢生者；财为忌，财在时干又有根者；财为忌财在月干逢年干生者；财为用财在坐下两次受制者，财为用财在月干受年干制伤者；等等这类男命均为离婚之命，也不排除对妻极不利的运年有亡妻的可能。八字合婚书写格式。
男命三等凶婚：财为忌旺于月令，财在坐下、月干、时干财不受伤者；财为用财离日干劲远者，财为用财在月干、坐下、时干受伤者；等等这类男命均为吵闹不断之婚姻，也不排除具体命局走具体于妻不吉的年运有离婚的可能，但比例较少一般只是吵闹，很难离婚。合婚表文怎么写。
注：女命婚姻看官星，看法与男命基本相同，只是把财星换成官星即可。结婚庚帖怎么写。
二、婚姻不幸的命理原因。
《》云：“一阴一阳谓之道”，男女结合为夫妻，二者的人体五行气场必定会有一种新的变化和组合，这种变化势必在一定程度上影响对方的吉凶运气。
严格的来说，婚灾的产生不仅决定于自己本身的命局，而且受到另一方命局的影响。婚灾的深浅程度则由二者命局的组合而定。女方开年庚怎么写。
三、婚灾化解的主要方法。
方位调整，即去命局喜用神的方位，如喜用神为木，则到东方去，喜用神为火，则到南方去，余可类推。夫妻如争吵厉害时，一方忍让避开，或分居一段时间。
双方暂时分开一段时间不见面，等灾期过后再续之情。宅风水，办公室等，检查是否风水犯了桃花等，作些调整。也可根据命理（四柱八字）看看名字，等等，调整为有利于婚姻的吉利名字、方位、风水、喜用神等等。
还有法，古人传下来的神奇之法，对于这种方法“仁者见仁、智者见智”。
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