十个手指都代表什么吉凶 手指图
1、梦见十根手指被切断的预兆
三才甚佳胜，境遇安固，能得下属之助力，易成功发展，地位及财产安全，事事如意，名成利就，幸福长寿之兆。【大吉昌】
吉凶指数：95（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见十根手指被切断的宜忌「宜」宜放空自己，宜拥抱，宜送行。
「忌」忌讲外语，忌赠送礼物，忌偏执。
3、梦见十根手指被切断是什么意思做生意的人梦见十根手指被切断，代表经营事业成长慢，阻碍多，财不聚。
本命年的人梦见手指切断了，意味着诸事勿太过刚强或冲动，以柔制刚万事如意。
怀孕的人梦见切断女儿手指，预示生男。秋占生女。
做生意的人梦见切断自己手指，代表不能专心于一事，得此失彼，无所利益。
恋爱中的人梦见儿子手指被切断，说明互相发掘缺点，若能包容对方婚可成。
本命年的人梦见儿子手指被切断，意味着诸事平顺，凡事要亲身处理，风雨天少出门。
梦见切断手指，压力缠身，无法放松下来。与对方的关系略有进展，有种钱不够用的感觉。一堆事需要你同时处理，非常忙碌。
出行的人梦见手指切断了，建议顺利出外，遇风则止。
做生意的人梦见小手指被切断了，代表经营不利，财物亏损，另找适当行业。
恋爱中的人梦见切断女儿手指，说明有小人破坏，能坚定信心婚姻可成。
梦见看见被切断的手指，流行的资讯里面存在着商机，做生意的你不妨和后辈聊聊天，他们看似稚气的想法有不错的提示作用！和对象交往稳定的你，有没有成立家庭的想法？最近的气氛比较适合考虑人生大事呢！
恋爱中的人梦见小手指被切断了，说明互相了解，即可成婚。
梦见手，象征行动，自己的能力与事业。
出行的人梦见切断自己手指，建议等待时机再行。出外有风水之险。
梦见自己的女儿，预示许多不愉快的事情将被快乐与和谐所代替。但是如果在梦中，不论是什么原因，她未能达到你的期望，暗示你将遇到烦恼和不满。
本命年的人梦见看见被切断的手指，意味着小心说话，祸从口出，慎防损伤之灾。
梦见手指被切断又接上，今天的你会犯借题发挥的毛病。对于某人的火气，往往会发泄到另外一个不相干的人身上。虽然你当时是气畅了，但是事后想起来，也会觉得对不住挨骂的人呢！让柔和的音乐陪伴你工作/学业，会有缓和情绪的效果。同时，下午状态会逐渐回升，你也可以适当调整工作/学业或学习的节奏！
怀孕的人梦见十根手指被切断，预示生女，秋占生男（七、九月）。
怀孕的人梦见看见被切断的手指，预示生女，又是千金，命中注定，何必感叹。
梦见十根手指被切断，想要改变现状的念头逐渐强烈起来！经过前段时间的思考，你会逐步明确自己的兴趣、职业发展方向所在。如果现时你正在从事的，就是你感兴趣的工作/学业，恭喜了，你将会表现出更加积极的姿态！反之的话，近期可以看到一位怠工的你了！
1、梦见自己左手长了十根手指的预兆
成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。【大吉昌】
吉凶指数：87（内容仅供参考，不代表本站立场）
2、梦见自己左手长了十根手指的宜忌「宜」宜出尔反尔，宜买彩票，宜吃水果糖。
「忌」忌穿格子衬衫，忌下厨房，忌主动埋单。
3、梦见自己左手长了十根手指是什么意思上学的人梦见自己多长了手指，意味着成绩未能达到录取标准。
梦见手，象征行动，自己的能力与事业。
做生意的人梦见自己多长了手指，代表基础找好再开业，否则困难重重不得财利。
出行的人梦见自己左手多长了一截手指，建议延后几天回家，平安无事。
怀孕的人梦见左手长了六根手指，预示生男，秋占生女。慎防意外伤害。
梦见左手长了七个手指，按周易五行分析，吉祥色彩是白色，幸运数字是6，桃花位在正东方向，财位在正南方向，开运食物是海带。
本命年的人梦见左手多长了一个手指，意味着诸事宜退守，外出小心，慎防损伤、血光之灾。
梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。
做生意的人梦见自己左手长了十根手指，代表营业失利，要重新整顿再开始。
恋爱中的人梦见左手长了很多手指，说明虽有小人从中破坏，误会澄清即可。
做生意的人梦见左手长了六个手指头，代表先失后得，慎防官司、水火之灾，有财利。
梦见左手多长了一个手指，按周易五行分析，吉祥色彩是绿色，财位在正北方向，桃花位在东南方向，幸运数字是1，开运食物是核桃。
梦见长了手指，这两天在朋友圈中变得热门活络了起来，到处跟人谈话表达自己的立场及观念想法，也因为内容有让人感动的地方，得到他人的认同。工作上遇到小问题，可得到伙伴同事的帮助，与国外相关的业务事项，因为沟通不顺利或是有心结而造成困难或延误的情形。
怀孕的人梦见自己左手长了十根手指，预示生女，或有姐妹前后而来。
恋爱中的人梦见左手长了七个手指，说明重新谈起，观念通融，婚姻可成。
做生意的人梦见左手多长了一个手指，代表阻碍太多，不能顺利，须整顿再开始。
梦见左手长了六个手指头，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，幸运数字是3，桃花位在正西方向，财位在正东方向，开运食物是葱。
本命年的人梦见长了手指，意味着运势欠佳，少变动为佳，少说话免灾。
怀孕的人梦见左手长了十个手指，预示生男，八月占生女。
梦见自己左手多长了一截手指，按周易五行分析，财位在正北方向，桃花位在正南方向，幸运数字是3，吉祥色彩是蓝色，开运食物是巧克力。
心好命又好富贵直到老命好心不好福变为祸兆心好命不好祸转为福报心命俱不好遭殃且贫夭心可挽乎命最要存仁道命实造於心吉凶惟人召信命不修心阴阳恐虚矫修心一听命天地自相保
佛教对于命相、风水的看法如何？
命相、星相以及风水地理，起源很早，以星相家的传说，可以推到太古以前，天地始成之时，也就是当宇宙存在的同时，就已形成了他们的原理。
以佛教的观点看来，对于命相、风水之术，既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患；所以，释迦世尊禁止弟子们从事星相、风水、卜筮等的行为，但也没有反对他们的存在。
星相，就是天体的运行和我们所处地球位置的关系，彼此间有其一定的轨道，而产生了气候季节的变化、地理位置的配置和人物居住的环境。若配合了出生的时日年分，予以相加、相乘和相除，便成了生辰八字的命理原则。比如马年生于冬天的北方，命不会好，因为马在冬天的北方，没有草吃；如果兔年生于春天的南方，在近山靠水之处，则命运一定会好。可是从佛家的立场说，人的祸福吉凶，是由于过去世的善恶业因而感得今生的果报，这是先天的；如果加上后天的努力或懈怠，就会改变或影响这生的命运，这是后天的因素加上先天的条件，而构成所谓命运的好坏。
因为过去世所造不同的业因，所以感受到今生不同的环境。所谓环境，包括父母的遗传，文化和文明的背景，养育和教育，乃至兄弟等亲戚、师长、朋友、同事、同学，都会影响一生的命运。如果前生的业因虽坏，感得今生的环境也坏，那也未必是决定的坏；只要注意内心的修养，身体的健康，知识的增长和智慧的开发，就会改变原有的命运。所以，仅仅根据生辰八字的命理，来判断人一生的运道，对中下等人不无道理，对中上等人，特别是上上等人，是无法掌握的。
命理和相理应该分开来说：命理是到出生为止的所谓生辰八字，属于先天的。相理是从出生之后，一方面接收了父母遗传的身相，包括面相、骨相、声相、手相；另一方面由于后天的锻练或糟蹋，健康或残障以及心理的是否正常平衡，而会使得出生时的身相随著生命的过程有不同程度的改变，这才是相理的总和。所以，命理不能转，相理随时变、随心变，因此相无定相，命无定命，当然是可信可不信。
至于风水、地理是依据天体的方位和地理的形貌而决定它对于人的影响力的好坏利弊，这是属于自然，也是属于常识的。顺乎自然即可以得天时之正、获山川之利；背乎自然，则相反。这从哲学上讲，是属于形而下的应用哲学或自然科学。近代的人又以磁场、磁力的科学依据来说明风水、地理的原理；磁力集中点，磁场的顺方位，对于人体有益，也对于人的心情有助；否则，也是相反。
所谓风水，风是空气，是来自空中的活力；水是万物生长之必需，是来自地下的活力。有了这两种活力的配合，再加上能够吸收充分阳光的地理位置，那不等于近人所说的生命三要素：阳光、空气、水吗？
可是我所熟识的名地理学家李易浓先生说：要有①积功累德②生辰八字③地理风水，三个条件都配合得好，才能够富贵寿考。所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养；地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水；纵然已得好的风水，也会遭受水灾、地震等的自然灾变所破坏。而且他又说：「三分风水七分做。」也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理。
古来祖师都能在高地峻岭，深山大泽，辟草莽，建丛林，安众养道，成为后来的名山。既是名山，必占好的风水、地理，历千年而不坠，经万世而不败，这是多么好的风水、地理；但是他们都没有风水、地理的专业知识，而且往往还能够改变地理，不假以人工而有自然变化的现象。像民国二十五年虚云老和尚复兴曹溪门庭南华寺的时候，就发生了大雨筑堤，河流改道的事实。
另外，我们北投中华佛教文化馆新馆的地理位置，只因我本人从四周环境和方位所得到的自然反应，觉得非常舒畅，所以没有请地理师之前，就已做了择地的决定，结果，由专家们勘定之时，都说：「好！好！」我可说是一个毫无地理、风水知识的人，只是知其原理，认为此理与彼理，应该理理相通才是。因此，我既信又不信；为了我自己，我不必去信；为了随俗，以慰大众，请专家勘定做为参考，也无伤大雅。所谓参考，仅止于参考，不可盲从盲信，否则反而会遭致心理上的困扰及生活上的不便。
反观，职业的星相士或被誉为卓越的星相家，很少能为他们自己找到好的风水、地理，也很少有星相学家用他们自己的学理和经验来改变他们自己的命运。因此，佛教徒应该以学佛为根本，以佛法来化导众生为根本，若以命理、星相、风水为专业，则是本末倒置。上智者不妨涉略，中下之人若研究此等杂书、外术，浪费时间，妨碍正修，宜予设限。
摘自《学佛群疑》
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