乾卦的人的吉凶 乾卦暗示人的六种性格
夬卦其实是上上卦，一个卦里有凶吉，看你的卦辞的。
我们可以看下以下内容：
这个卦是异卦(下乾上兑)相叠。乾为天为健;兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决(去之意)即可，故名为夬(guài)，夬即决。
事业:处在兴盛阶段，但已孕育着普遍的危险。务必施恩泽给他人，勿居功自傲，主动团结他人，不干冒险的事。时时提高警惕，防止小人的破坏。但不可莽撞，应持和缓的手段去决断小人，避免过犹不及。
经商:市场正在走向衰落的状态，不宜大量活动，随时注意转向。开拓新领域时，加强同他人的合作。但务必充分注意别有用心的奸诈小人趁机捣乱和破坏。
求名:虚心求教，充实自身实力。但应量力而行，不可盲目自大。更不可同小人合流，徒虚名而败坏事业。
外出:不宜过于频繁，以逸待劳。外出旅行吉利。
婚恋:防止上人的当，也应注意对方的目的。
决策:性格矛盾，往往表面刚强而内心虚弱，在关键的时刻，败坏事业。虚心听取他人劝告，切勿鲁莽，多谋深思，用柔和的态度待人处世
。
乾卦，是周易易经学说专用名词，是易经六十四卦的卦，上上卦，象曰：天行健，君子以自强不息，卦辞，元亨利贞。乾卦主显，是“显学”，坤卦主隐，是隐学。两卦不可分割，乃是一个整体，是万物运动最本质的过程。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。
原文如下：卦乾乾为天乾下乾上乾，元亨利贞初九：潜龙勿用。九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。九四：或跃在渊，无咎。九五：飞龙在天，利见大人。上九：亢龙有悔。用九：见群龙无首，吉。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流行。大明终始，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。象曰：天行健，君子以自强不息。潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不久也。用九，天德不可为首也。文言曰：“元者，善之长也，亨者，嘉之会也，利者，义之和也，贞者，事之干也。君子体仁，足以长人；嘉会。足以合礼；利物，足以和义，贞固，足以干事。君子行此四者，故曰：乾，元亨利贞。”初九曰：“潜龙勿用。”何谓也？子曰：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遁世无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。”九二曰：“见龙在田，利见大人。”何谓也？子曰：“龙德而正中者也。庸言之信，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。易曰：‘见龙在田，利见大人。’君德也。”九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若,厉无咎。”何谓也？子曰：“君子进德修业，忠信，所以进德乎。修辞立其诚，所以居业也。知至至也，可与几也。知终终也，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。”九四曰：“或跃在渊，无咎。”何谓也？子曰：“上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。君子进德修业，欲及时也，故无咎。”九五曰：“飞龙在天，利见大人。”何谓也？子曰：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本平地者亲下，则各从其类也。”上九曰：“亢龙有悔。”何谓也？子曰：“贵而无位，高尔无民，贤人在下而无辅，是以动而有悔也。”潜龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。终日乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。潜龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极，乾元用九，乃见天则。乾元者，始而亨者也。利贞者，性情也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，纯粹精也。六爻发挥，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。君子以成德为行，日可见之行也。潜之为言也，隐而未见，行而未成，是以君子弗用也。君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。易曰：“见龙在田，利见大人。”君德也。九三，重刚而不中，上不在天，下不在田，中不在人，故或之。或之者，疑之也，故无咎。夫大人者，与天地合其德，与日月合起明，与四时合起序，与鬼神合其吉凶。先天下而天弗违，后天而奉天时。天且弗违，而况于人乎？况于鬼神乎？亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其惟圣人乎？知进退存亡，而不失其正者，其为圣人乎？
白话解析：
初九①：潜龙勿用②。白话筮得乾卦，占得初九，就应该象卧龙那样，潜伏隐居，不用于世。注释①初九：爻名。《周易》六十四卦各由六爻构成，其位自下而上，名曰：初，二，三，四，五，上，本爻居卦下位，所以称“初九”，九，代表阳爻。六，代表阴爻。②潜龙勿用：爻辞。潜龙，爻象。潜，潜伏。“初九”一阳在下，故谓“潜”，龙：古代神话中神奇刚健的动物，《周易》取之为“乾卦”六爻的象征物。潜龙勿用，比喻圣人、君子、学者不为世俗所移易，隐伏晦养，深卧韬光以俟时机。讲解龙，古代传说中的神物，神秘文化的核心，古代帝王的象征。龙在传统文化中，是能阴能阳、能幽能明、能大能小、能细能巨、能屈能伸、能短能长、能下能上、能卧能飞，既能云变、蛇变、鱼变，又能鸟变，唯所欲化，而不失其本形的神能之至的灵物。说明爻是事物的发端，位卑力微，须养精蓄锐，其目的在于进一步发展。因此《乾·初九》诫以”勿用“，实为时机未到，暂行潜藏而已；一旦形势许可，就要步步进展，以达”飞龙在天“的境界。九二：见龙①在田，利见大人②。白话筮得乾卦，占得九二，龙出现在田野，利于拜见大人。注释①见龙：现龙，龙现。见：现，显现，出现。②大人：一般有两种含义，其一指有道德有作为的人，其二指有道德并居高位的人，这里指义。讲解九二，是数与位的结合。九，是筮策数，四象之一，阳爻的象征。二，是爻位。阳爻居于卦下第二位就叫做“九二”。第二位居于下卦的中间不偏不倚。由爻潜伏而进入第二爻显现，所以叫“见龙”。二于三才为地道，地上即田，因此称作“在田”。“见龙在田”是自然之象，“利见大人”是指导问卦人行为的占语。说明九二阳刚渐增，头角出露，迈开了重要的一步，虽距离成功尚远，但居中不偏，已经具备成功的素质，固有”大人“之称。九三：君子①终日乾乾，夕惕若②，厉无咎③。白话九三，君子整天健强振作不已，直到夜间还时时警惕慎行，这样，即使面临危险也可以免遭咎害。注释①君子：与”大人“意思相近，指有道德者，往往也兼指居于尊位者。②惕：警惕。若：助词，无意义。乾乾：健而又健。③厉：危也，咎：病也。讲解从卦位说，三于三才为人道。终日键键，是阳刚进取不倦的人道原则之一。阳爻而得阳位，故称君子。君子遵守人道原则，不断进取，便能化险为夷，转危为安。九四：或跃在渊①，无咎。白话筮得乾卦，占得九四，或者腾跃上进，或者退处在渊，必无咎害。注释①或：用作副词，表示不确定之意。本句省略主语”龙“。讲解九四以阳爻居于阴位。九，阳爻。四，阴位。阳象征前进，阴象征后退。有鱼在深渊之中，象征进退未定。从卦上体来说，四居于上卦的最下一爻，居上卦则欲前进，居上卦之下爻，则又未必迅速前进，也是进退未定之象。所以断之以“无咎”。说明《周易》的第三第四爻，均处于比较难处的低位；三虽居于下挂之上，但未升至上挂；四虽已进入上卦，却又居于上卦之下。这两种位置若处之不妥，往往导致下受诋，上遭压，所以《系辞下传》指出”三多凶“，”四多惧“。九五：飞龙在天，利见大人①。白话筮得乾卦，占得九五，其卦象为飞龙在天，其占语为利见大人。高飞天上，利于出现大人。注释①大人：指有道德并居高位者。与”九二“所称大人有别。讲解九五刚健居中得正以居尊位，就象以圣人之德居圣人之位一样。九，阳爻。五，阳位。五在三才之中为天道，天位。易卦每卦六爻，初爻、二爻为地道，三爻、四爻为人道，五爻、上爻为天道。键卦六爻，只有第二爻和第五爻得中，所以都有“利见大人”之占。上九：亢龙有悔①。白话筮得乾卦，占得上九，其卦象为“亢龙”，其占语为“有悔”。注释亢：kang，过甚，嫉妒。曰”穷高曰亢“。此处形容龙飞到极高的程度。悔：悔恨，其势已过，有所追悔。讲解事物的发展，物极必衰。”亢龙“高飞穷极，势必遭受挫折。朱熹曰：”当极盛之时，便须虑其亢。“
卜卦么……其实我不太了解总之不同卦象有不同解释的
方位起卦，邵康节称之为“端法后天起卦”。
方法：以物为上卦，方位为下卦。合物之数与方位之数，加时数取动爻。
此种方法必须以预测师为太极点，看求测者落在哪个方位。求测者必须以实际年龄为准，不能凭感观印象。
方位起卦法，应卦的期限，一般看人的情况是处于动中还是静中，来决断事情发生的快于慢。
行走的人应验的时间短，用成卦的数除以二，取其半数作为应验的日期。
坐着的人应验时间慢，用成卦数乘以二，作为应验的日期。
站立的人不快不慢，直接用成卦的数来应验日期。
虽然有以上三种法则来定应验的日期，但是“运用之妙，存乎一心”，还要灵活变通。
物对应的卦：
就是以来人人品或手执、身带物品作为上卦。
人品就是以来人的年纪大小、性别判断，分出类的方式，大概有老年、中年、青年、少年，也就是对应着八卦。
即老年男子为乾卦，老年女子为坤卦，中年男子为震卦，中年女子为巽卦，青年男子为坎卦，青年女子为离卦，少年男子为艮卦，少年女子为兑卦。
人物年龄段的划分：
01--20岁：男艮，女兑。
21--40岁：男坎，女离
41--60岁：男震，女巽
61岁以上：男乾, 女坤
方位对应的卦：
用后天八卦的方位
从东方来：震卦
从南方来：离卦
从西方来：兑卦
从北方来：坎卦
从西北来：乾卦
从东北来：艮卦
从西南来：坤卦
从东南来：巽卦
先天八卦的排数：
乾1兑2，离3震4，巽5坎6，艮7坤8。
八卦对应五行
乾兑为金，艮坤为土，坎为水，离为火，震巽为木。
时辰数
1、子（23：00—1：00）
2、丑（1：00—3：00）
3、寅（3：00—5：00）
4、卯（5：00—7：00）
5、辰（7：00—9：00）
6、巳（9：00—11：00）
7、午（11：00—13：00）
8、未（13：00—15：00）
9、申（15：00—17：00）
10、酉（17：00—19：00）
11、戌（19：00—21：00）
12、亥（21：00—23：00）
方位起卦法公式：