喊财神什么意思 正月初五迎财神
财神受到我国人民的广泛热爱，那当然了，如果外国有财神，全世界人民都会喜爱他的，所以很多国人家中都会供奉一个财神爷，天天上香上供不敢懈怠，就指望财神能在命里给自己安排多一点财富了，那既然是供奉财神，那自然是要了解财神爷的供奉规矩的，像是给财神爷上香什么时间最好，上香上几根？
给财神爷上香什么时间最好，
给财神爷上香最好的时间是在民间传说中财神的生日，正月初五这一天了，当然了仅仅这一天上香，财神得生气了，一年才一次肯定是不行的，那么可以选择在每月的初一十五这样具有灵性的日子里。
当然更可以在每一天的上午卯时（5点到7点），或者辰时（7点到9点），最重要的是一经规定了日期，那就要日复一日，年复一年的坚持下去，可不能三两天的就停断了，给财神爷上香重在坚持。
上香还有一个最大的要点就是虔诚，态度一定要端正，严肃，心诚则灵，其实信仰力度到位了，上香时间之类的，就很好坚持了。
上香上几根？
给财神爷上香是上三根香，也可以是六根，九根，向上数量跟自己的所求事态迫切程度有关，想要财神尽快答复自己就多烧点香，多提提要求，多许许心愿，比较着急要财富的，还有要得财富比较多的，都可以多烧点香，而基础烧香数量三支的时候，就是表表心意，给财神普通上供的意思了。
其实上香给财神的，只要是单数香都是可以了，要是平时上香次数多的，就上一只香也是可以的，就是别整双数就好了，上香选用好一些的天然香，别图便宜买到了劣质香，财神爷就一定会显灵撒财了。
问题一：找人安的神位，叫烧14根香，什么意思？南辰、北斗，太阳、太阴，各三柱香，计12根（柱），加上门神两根，共14根香；
问题二：农村安神位有些什么讲究？先请神，请完神头一个月天天早上烧香拜神，以后可以初一十五在上香
问题三：安神位后，香火三日不断，是什么意思？表示供养的意思
问题四：安神位吉日吉时安神吉日
15年 10月 01日/星期四/八月十九庚戌/冲甲辰龙
15年 10月 02日/星期五/八月二十辛亥/冲乙巳蛇
15年 10月 07日/星期三/八月二五丙辰/冲庚戌狗
15年 10月 08日/星期四/八月二六丁巳/冲辛亥猪
15年 10月 09日/星期五/八月二七戊午/冲壬子鼠
问题五：安神位如何选日子安神位的方法
一注意事项:
(1)选日子－看主事者的生肖还有安香日。
(2)看方位－取当年大利之方向（查阅第一页之图）若无大利方向之位置时，可用浮炉「浮炉」乃炉下放一子是也。
(3)准备－选五种水果（忌用蕃茄和蕃石榴。有祖先用三牲。并准备汤圆、发（俗称发贵）、清茶、鲜花。供汤圆取其团圆之意：拜神明以茶杯乘之，拜公妈以碗乘之。供发取其富贵即俗云「发贵」，神位安好後，发宜放置神桌三天。）
(4)备香炉－最好用磁炉，再则用铜炉，最忌用大理石炉。
二、安置位置及注意事项
(1)用文公尺，取财头本尾，由地上量起，至适合高度，取其吉字安置。
(2)神桌对面牍（木门片）之距离，最好超过神桌高度的两倍半。
(3)左右也要注意，左青龙右白虎，语谓「迫虎伤人」故虎边不可太迫。由左边量青龙边有吉字即可。
(4)在钉神案前，墙壁先用刈金清静。
(5)先安神位，後安祖先灵位。安置神位错误不利家中男人，安置祖先牌位不好，家中女性不顺。
(6)垫香炉的纸钱，神明用寿金，祖先用刈金。
(7)寿金、大寿金、刈金、土地公金是安置神位所须准备的纸钱。
(8)神案前的日光灯最好平行。神案不可高过门槛，谓之「衔剑」主凶。
(9)神案正对面之景观不可正对电线杆、屋角、柱子和一切碍眼之物。
三、神位安置顺序
(1)高度确定後1刈金清静墙壁2钉架子3安神像图片4神灯5烛台6鲜花7香炉用寿金过火置宝8点三柱香、敬盏及清茶9五果10三杯汤圆11发。
(2)炉面高度最好佛像肚脐最适合。若不够高，下面垫寿金。第一张不可用，然後用红包好，再垫在下面。
(3)炉内置宝，用一元铜板三枚。正反正，也可放十二宝或（五宝：金银铜铁锡）。祖先炉内不可放宝。
(4)一切准备妥当後，双手过炉，口中喊进进进第三声时把神像固定。
(5)神像须选择吉日开光，开光所用的镜子和笔要固定神像旁。
四、祖先牌位安置次序
(1) 1灯2放妥祖先牌位3烛台4敬盏5三牲6由内而外。
(2)祖先牌位不可高过神像，勿置於神炉前，因属阴宜低宜退。
(3)若右两性牌位，主姓在左边，副姓在右边，再用七寸红丝线隔於香炉中。
(4)祭祖时看祖先有几位置几付碗筷，不可太多。
(5)神桌上不可放剪刀及药瓶，及其它杂物。
(6)全部安好後每人点七柱香口中念曰：
伏以农历某月某日，吉日良辰，安神位大吉昌，佛光普照，镇宅光明，保佑合家平安，万事如意。身体健康，贵人得助，财源滚滚，全家事业成功，鸿图大展。保佑家庭幸福，子***秀，吉日良辰。念毕，默祷许愿一分钟。
(7)香过三分之二後开始烧纸钱，依大寿金、寿金、刈金、土地公金顺序烧之。
(8)安神位之日黄昏时宜拜地基主。顺序如下：
1便菜饭2酒三杯3红烛4碗筷5汤匙。纸钱用银纸、毛巾。拜於厨房，面向客厅，桌子不要太高。
(9)神位安妥之後，三天内香烛最好不断。
(10)每年农历十二月二十四日送神，可清炉等。
(11)若搬家时，祖牌位宜用「谢蓝仔」下铺刈金，择「出火」日最好零点至五点前移出，切忌勿为阳光直接照射。
问题六：阳宅风水如何安神位 1、阳宅风水哪里最宜安神位安神位最佳位置是五黄的厅堂的北墙边，坐北向南。如有的人家此方位不便的话可把神位安在需砂之方亦可。2、阳宅风水神位宜安静神台面前不可有污秽，要整洁干净。神位前不可作舞厅，不可与浴厕相并。神佛不可与邪神相并，不可与亡灵牌位相并。3、阳宅风水供奉神佛供奉神佛必须虔诚。供奉前洗理净身。供品可供花果香烛。阳宅风水如何安神位供大家参考
问题七：明天安神位那个时辰最吉利明天是黄道吉日，诸事可行。上午，9―11时为吉时，可安神位。下午1―7时是吉时，可安神位。
问题八：安神位要离地面多高拜地主爷需要哪些一般没有皈依的人，神坛最好坐北向南，坐西向东，神坛高度为四尺，当然最好不要背靠洗手间，或压于横梁之下等，此为一般要留意的规限。
作为密宗弟子，已正式皈依，并开始修持菩萨部及天部等法后，只需在坛上摆设一对密宗曼荼罗，已总摄所有佛菩萨。曼荼罗的中央为大日如来，旁边有四佛四菩萨，再有万千贤劫千佛围绕，曼荼罗的最外围，乃俗称所有外道及土地神所处的位置。一般人供奉的地主甚至祖先位，其实已全部处身于曼荼罗的最外围，受到供养。因此一对曼荼罗，已可取替大门口及当天，无需再额外插香供养。
假如你是佛教徒，或正修持密法的话，家中神坛可作如下布置：
一神坛不受方向影响，理由是佛教或密宗理念中，佛菩萨乃万能，不受任何方位影响，在任何位置放神坛亦可以。
二神坛为阳气所聚之处，一般会放一对长明灯。由于长明灯廿四小时开着，五行上极火，因此神坛的摆设，除用作拜神，亦可产生多一种层次作为风水用途。换句话说，那一位家族成员要火，便将神坛设在该方位。
例如父亲要火，将神坛挨向西北方，母亲要火，挨向西南方。大仔要火，挨向东方，大女要火，挨向东南方。二子要火，挨向北方，三子要火，挨向东北方。二女要火，挨向东北方。二女要火，挨向南方，细女要火，挨向西方。
以此去厘定摆放神坛的位置，便可在拜神之馀，也合乎风水效应。
三神坛的高度最好为四，坛上其实只需摆放一对曼荼罗，已能总摄诸神。左右两边放一对灯明，插一枝或四枝富贵竹于旁边。中央可加放一个自己喜欢的佛像，如观音菩萨，财神等。
四在神坛上放一香炉，上一枝香便可以。希望吸多一点火，上三枝香亦可。但香火太多，影响空气流通，亦间接影响身体健康，应点到即止。
佛教礼仪有所谓「五明具足」，那是要供养两「花蔓」，即鲜花或富贵竹，一对「灯明」，即长明灯，再加上「香炉」，便完成最简单之供养仪轨。如有不懂之处请咨询淘运阁风水
注意地主与门口土地不同，地主是管屋内之事兼招财作用而门口土地是管屋外门口之事及阻挡阴霾入侵屋内。以下为大家拜地主的正确方法:
1.时间-必须在中午12时之後，因地主是属於阴神，如果拜祭时间太早它根本不会到位。
2.位置-地主并不一定是要对著大门，只要安奉在宅内吉方就可以。
3.供品-肉类，甜品，水果，三杯酒或茶三杯就可以。
4.召请-先上香五枝，念地主咒三篇，然後用左脚用力踩地一吓，意思是知会地神。
5.祈求-弟子XXX今敬备佳肴美果，祈请地神享用，祈求地神庇佑...............(说出自己心中请求)
6.送神-当酒过三巡後，可以掷杯问地神是否享用完毕?最後就是化纸宝，整个仪式到此完满。
地主咒南无三满多。母驮啦。嗡。度噜度噜。地尾。梭哈。
问题九：常说“神安则心安，心安人就安”，究竟什么是神“神安则心安，心安人就安”，这里的神，是指一个人的思想、意志、观念等。
吆喝的意思是大声喊叫。
近义：叫喊、叫嚣、叫嚷、呼唤、吵闹、呐喊。
反义：沉静。
出处：《西游记》第十五回：“哏哏的吆喝，正难息怒。”丁玲《粮秣主任》：“他们跟着扩音器送来的音乐，跟着打夯的吆喝，在那阴凉树下，吆吆喝喝地使棒。跟着碾路机的轧轧声跑得更欢了。”犹呼唤。呵斥；喝令。大声驱赶；大声驱逐。
造句
1、看见小孩们多了，他就要多吆喝吆喝了。
2、岸边还有一些饭馆，老板们在上面吆喝，一片欣欣向荣的景象。
3、摊主自顾自地吆喝着，里三层外三层，站满了小孩，摊主高兴得眼睛眯成了一条缝。
4、吆喝是一只可爱百灵，悦耳动听。
5、吆喝是一朵绚丽鲜花，香气扑鼻。
吆喝。大声喊叫。《水浒传》第一○二回：“只见一簇人亚肩迭背的围着一个汉子，赤着上身，在那阴凉树下，吆吆喝喝地使棒。”《儿女英雄传》第三八回：“见那些卖吃食的吆吆喝喝，沿街又横三竖四摆着许多笤帚簸箕掸子毛扇儿等类的摊子担子。”徐迟《财神和