为了压制元朝,明紫禁城在元宫延春阁上堆土,形成了煤山(今景山公园)。这座山是整个城市的制高点,就在整个城市的中轴线上。紫禁城修建了护城河,形成了金水环绕的格局。人为地为紫禁城创造了背山环水的风水格局。
就星象而言,北京位于东北,是北斗星在大地上的投影。北斗星是天上的中心,北京自然是天下的中心,所以紫禁城严格按照中轴线规划宫殿。奉天殿(今太和殿)位于中心,高于其他宫殿,是天子举行仪式并接受朝贺的地方;而华盖殿(今中和殿)、谨身殿(今保和殿)和后卧三宫乾清宫、交泰宫、坤宁宫,都在轴线上。紫禁城其他宫殿对称排列:外面是朝廷,文华殿左边,武英殿右边;后面是睡觉的宫殿,端本宫(即太子宫睡觉)东边,后宫局西边
中国人讲究一脉相承,故宫的龙脉起源于昆仑山,昆仑山接连在天上,就像气上通天,那么故宫就有了天上的活力。活力是宇宙生命的源泉,是存在物生命过程中的一切能量。如果你有活力,你就会生气,那么北京,即故宫,就会充满活力,成为永恒的基础。在明清时期的许多经典中,许多学者都在证明北京城,即故宫博物院的山脉方向与昆仑山相连。事实上,他们正在证明中国人对宇宙的理解和形成的宇宙哲学:气是万物的源泉和基础。
中国古代城市规划建设以整体平面布局、建筑群巧妙连接、组合为特征。清晰对称是连接组合的重要原则之一。其指导思想是风水地理的阴阳协调对称平衡。《周礼·考工记》中提出的“九经九纬”是以中主轴为对称轴。“左祖右社,前后市”的布局也是阴阳对称观念的体现。对称意味着调合。以北京为例,南有天坛,北有地坛;东有月坛,西有日坛;左有太庙,右有国家坛。太庙为阴,祭祖。祭坛为阳,祭祀土地,祭祀谷物。风水穴是对称的中心点。从风水的角度来看,阴阳极是相互对立的东西的两极。它们是相互依存和不可或缺的。阴阳的结合体现在城市的平面布局上,对称清晰。
紫禁城中轴线上的建筑包括永定门-箭楼-正阳门-端门-午门-内金水桥-太和门-太和殿-保和殿-乾清门-乾清宫-交泰殿-坤宁宫-坤宁门-天一门-银安殿-承光门-顺贞门-神武门-景山门-万春亭-寿皇门-地安门-鼓楼和钟楼。建筑轴线十五里,是世界上最好的,也体现了按洛书方向常数十五之数建造的依据。以中轴线为标准,是中国传统文化的“阴阳”理念,广泛应用于各个领域,在建筑知识中出现了所谓的“对称美”。
本书分为12章,系统、科学、清晰、深入地研究和阐述了紫禁城的龙脉、龙穴、紫禁城中轴线、紫禁城的景观融合和风水格局、紫禁城的镇宅灵符、二元时空和保护神以及北京的风水格局。
专家认为,紫禁城风水是紫禁城研究和中国传统风水文化研究的重要成果。
序
导言
群山重叠,气上冲天
——紫禁城龙脉
阴阳交会,无限愤怒
——紫禁城龙穴
以德为政,如北辰
——紫禁城中轴线
枕山襟水,负阴抱阳
——紫禁城山水融合
阴阳五行,三垣星象
——-紫禁城的风水格局
第六章堪天舆地,宇宙中心
——位于京城的风水格局
第七章九重宫阙,壮丽而强大
——北京城中轴立的建筑
第八章佛遥神灵保护命地
——紫禁城镇宅灵符
第九章日夏嘉量,阴阳两仪
——紫禁城的二元时空
第十章玄武坐镇,统握元枢
——紫禁城的保护神
第十一章皇陵形脏,天然异秀
——明天寿山陵的风水模式
第十二章冠世之伟,独震乾里
——比较中西厅建筑
跋