我是一个十足爱求签的人,求多了也肤浅的会解一些签。
此签象是好签。但解签是要说明求什么的,否则是不能解的。好签不一就好,具体要看求什么。
很多人遇到不如意事或很难决定的事都会喜欢去求签问神佛。我就是典型的一个。只是这么多年来对神佛的忠诚,最后对发现对神佛有点失望。原因是什么呢?经验如下:
1、神佛有灵验吗?
答案:肯定有。
2、求签真会准吗?
答案:不能说不准。可也不能说全准,我们很难掌握。准不准,见仁见智。
3、什么时候会不准?
经验感受:我发现每当第一次到光顾时,都会特准,就是路边的摊子也会很准。以是会每每的光顾这里。次数多了,慢慢的会发现不准了。经常反签了。
4、太过相信求神明会让人失望。
经验感受:太过相信神佛总是让我失望。某件事是没有去做时,求签说很好很好,多处求的都这样说,可以去做。但真的做后,发现不好,坚持了还是不好。这时候再去求签,到之前的神佛去求签,签上说不好了,不要再做下去了。这样的经历和感受我是特别的强烈。感觉神佛会一步步的安慰人,结果却让人落下失望的下场。
5、没结婚时我时常求婚事,25岁开始就求问过,每次都会说成,结果求到了31岁才成。
6、发现如果神签说不好的事,哇!挺准!可说好的事,却经常不准。
7、解签的人根据签断时间,一年中无非就是这么几个月份:如果是冬至后求的,会说“过了年,正二月”。当到了正二月没发现时,再去求,会跟你说“清明到端告前后”,又不成了,再去求,会说在“八九月了”,不成再去,转到了“十月到冬至”了。如此周而复始的......
9、当你对签上所给答案持怀疑态度不太相信时,过后你却发现很灵验。当你十足的相信时,却发现一点也不准。
10、如果你为同一件事求了多处神佛的签,这样会有多处告诉你同样的结果,只有少数两三处给你相反的答案,这时你可能会以“少数服从多数”来定断。告诉你,这样往往是错的,你最好相信少数。而少数的往往就是不合你意的。
我很想彻底改掉我这种求签的坏毛病(经验告诉我这真是坏毛病),我还曾为些发过誓要改掉。可遇到不顺心事时就又去求签了。佛教在这一点上说得很好,我亲身的经验证实了佛教所说。“求签”的闽南话叫“小准”,很有意思啦!就是小小程度上准而已。只要有多次求签的,都有对神佛失望的体会。闽南话有个说法:“对神佛过份相信了就会想去信基督”,我有时真的有这想法。我不再求签了。可能的话我不再上庙宇了。
第四七签、中平、密云不雨。
圣意:密云不雨尚濛胧、却主忧疑亦不妨、更有小人来害己、家门暗昧事须防。
谋望:否泰相兼理自然、莫忧运用久淹连、有时借得春风力、吹散浮云见碧天。
家宅:门庭暗昧鬼邪多、人眷惊忧怎奈何、要得平安须祭祖、将心再念天尊号。
婚姻:婚姻前定莫强为、纵若强为成后非、此处不留有别处、何劳着意惹耽迷。
失物:堪笑浮生空自忙、不知天网暗中张、荣枯得失皆前定、自古浮生不久长。
官事:官事悠悠不肯休、叮咛嘱咐不须忧、若逢龙虎交逢日、不用干戈也自休。
行人:远望行人信息稀、不知凶吉致狐疑、如今若问真消息、蛇马逢牛是到期。
占病:偶然无事忽遭愆、家是亡人要纸钱、有愿在心宜早赛、莫教淹滞在床眠。
解曰:
占家宅人口有小灾不寍、占身防口舌、失物不见、病者作福、求财未遂、
行人未至、官事留连、求官未达、婚姻不成、田蚕半收、六畜有损、六甲生女。
主要意思是说,一切正在进行的事情,就没有结果,但也不会向坏的地方发展。
第十八签下下笼开鹤去
圣意养汝原来岁月深笼开不见意沈吟
相应只在秋江上明月芦花何处寻
谋望本来无分作仙翁为爱飞禽便罩笼
不合脱身天外去方知贪欲尽成空
家宅旧年不利损多般今岁缘何又不安
畜产田蚕无一倍更忧火盗事相于
婚姻姻缘心许不知非怎好贪欢逐汝归
伫看始知林里鹰五更天晓各分飞
失物闲时不把壁篱修失却浮财更惹忧
财物已落空消化如今那去讨踪由
官事三司台上始知非囹圄围中后悔迟
若得皇恩天赦到开牢放出罪人归
行人利名蹭蹬意徘徊身阻他乡未便归
望断长江无信息却知鲍老送婴孩
占病天星不顺病难安每日恹恹改旧颜
服药求神无效应许来心愿不知迟
解曰占家宅不安阴小生灾占身失脱失物不见求财无行人未至六甲生男官事失理求官未达出行不利田蚕半熟六畜损失病者星宸不顺旧愿未还
不知道您求什么,上面的各项自己看吧,希望对您有所帮助!